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第三百一十七章带方郡与倭人
此内容m.htzyk.com首发 又是一路跟着曹操创业的元老。



因此对于这帮人曹操是非常信任的。



大魏帝国刚刚建立、四方不稳,只有派这些人加以镇守,才能确保大魏前期能



实现平稳发展,以扫除所有可能爆发的叛乱或动荡。



夏侯惇身为大魏.上将之一一。



又是曹操最信任的一员虎将。



曹操将其任命为幽州军区的司令,并且兼任幽州刺史-职,不仅统领十万大军



坐镇幽州,而且还负责监督当地世家大族以及北方游牧各族。



曹旭将深入各县调查民情考核管理的事,全都交给随行的官吏,他直接一路行



至柳城,了解一下柳城的情况。



两年前。



辽西柳城还是被乌桓人占领的城市。



现在仅仅过去短短两年时间,这里发生了翻天覆地的变化,辽西郡数以千计的



耕地,全都种植着高产的玉米。



每年仅玉米产量,基本就能满足辽西当地百姓,乃至大半个幽州百姓口粮需求



而且玉米田还在屯田部队以及农队的开垦中变得更大。



原本幽州以外。



也就是东北地区。



因为气候苦寒、不太适合生存。



现在曹旭带来大量抗旱的水稻、玉米,让东北的黑土地非但不再是苦寒之地,



反而因此成为比江南还要广袤、富庶的庞大粮仓。



大量当地牧民。



竟都开始退牧耕种。



毕竟放牧是看天吃饭、而且生活颠沛流离、并不是很稳定,而种地收成相对来



说很稳,只要不遇到大灾年,勤勤恳恳种一年,可以获得+年的口粮。



这笔账很好算。



当耕地的性价比远高于放牧。



当获得适合当地种植的农作物。



即使是历代以放牧为生的胡人也开始半耕半牧。



玉米庞大产量,其实被用作口粮的,只有一小部分。



一方面是玉米太多,-方面与其吃玉米,倒不如将玉米用于酿造酒精,然后将



酒精卖到中原去,创造更高的收益。



此外玉米叶以及玉米梗以及多余玉米,都可以与草料混合制造成耐于储存的饲



料,夏秋季节大量储备草料,待到冬季来临野草枯菱用作农畜饲料。



一个有一个大型牧场。



正在这个区域拔地而起。



除此以外,煤矿、石油、铁矿等物资开采。



这些资源产业也为当地带来不少收入,创造出了很大的经济价值。



尤其值得一提的是。



道教信仰在北方、东北方传播速度,竟远比曹旭想象中还要快的多,现如今即



使原理幽州数百里远,几乎没有汉人去过的草原深处。



那些个鲜卑部落。



开始自发的信仰道教。



柳城现在别的东西不多,就是教堂与寺庙特别多,胡人每周都会抽时间,专程



从农忙中脱身,不惜步行十数里,也要到柳城教堂,聆听道长讲道解惑。



道教的信仰。



虽然是曹旭魔改出来的。



按出人意料特别受到胡人、牧民的欢迎。



他们在信仰熏陶之下,潜移默化加快汉化,接受华夏思想。



夏侯停递交.上来的一份报告并解释说,“殿下请看,如今幽州境内拥有道庙四十



五座,其中差不多二十座道庙,其实并不在幽州之内,而是分散在各大部落之间



, 非汉信徒保守估计,也有三五十万之数了。



"这么多?”



曹旭很是吃惊。



从中原赶到北方的人。



如果身份是一名知识渊博的传道士。



那么无论走到附近任何一-个部落,其首领都会以最高规格的标准进行接待,井



且会努力将其留下,甚至不惜送牛羊、嫁女儿



现如今。



道教蔚然成风。



幽州附近各个部落。



如今皆以能拥有一个正宗传道士而自豪。



曹旭巡查-圈。



“圣太子!”



“圣太子!”



"圣太子来了!”



让曹旭颇感意外的是。



他视察一些牧民部落时。



有很多牧民纷纷出来跪地膜拜。



原来。



不知是什么时候有的说法。



人们将张鲁视作先师、能聆听道祖教诲。



而将曹旭。



视作道祖座下圣人转世。



如今看到曹旭风采,这些狂信徒确信无疑。



总的来讲很满意,无论是治理、民心

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