又去捣鼓一堆估计是炼金法器的镇魔长老赶紧说道。
“知道了，小子怎么比我老头子还啰嗦……”镇魔长老头也不回的嘀咕道，继而专心于自己面前的炼金法器上。
“走吧，镇魔长老就是这个脾气。不过他向来说一不二，现在赶我们走，一定是去研究怎么改动禁魔法器了，明天来取就行。”杉木苦笑道。
阳天风倒没觉得什么，这个镇魔长老看样子也是一个工作狂。
随后，杉木将海蓝和剑身上禁魔手镯的解禁钥匙——两块特别炼制布满法阵的小令牌，交给阳天风，随后告辞离开。并让阳天风明天自己来取禁魔法器就行，他有事情不能陪同了。
阳天风感谢杉木一番，硬塞给杉木两瓶生命之华，随后重新回到闭关时的密室，静下心来思量自己脑海中的想法的可行性，顺便等着明天去取禁魔法器。
说起体内已经开始产生摩擦的三种力量，三选一的话，其实阳天风最想保留的是火元素之力。无他，因为火元素之力是阳天风经过雕刻师公会最系统的教导，从而修炼出来的，根基最坚实，可进步的空间最大。
其他的，生之力是从《生死典》中的《生典》上修习而来的，攻击力超弱不说，修炼前途也不是很好。《生死典》本身就是一部与传统仙道功法大相径庭的奇功，如果修成，实力不用说也会极度强大，但与之相对的就是需要超高的修炼天赋。
阳天风自己知道自家事，根本就没有奢望自己能修成《生死典》，即便是半部《生典》也没有太大信心。《生典》入门太容易，根基太薄，有点剑走偏锋的意思，后续的修炼之路注定会越来越困难。
至于他师父所期望的将雕刻之道和《生死典》糅合，开创一条全新的修炼之路，称尊做祖，阳天风也就是在脑子里想想罢了。这是那些妖孽天才们玩的事，至于自己，赶紧恢复实力，找回记忆才是正经！
千年之战可是马上要开始了，实力不够，早晚被别人虐死，人死一且都成空。
而佛元力，完全是“被有缘人”，被那个不知道什么来头的和尚，硬塞进体内的。当年阳天风之所以修炼炼体的《金刚身》，就是为了将丹田中的佛元力从丹田中转移出来到血肉中，好给修炼的火元素之力腾地方。
结果搞成现在这个三力相争的局面，没受过正统修真教育的孩子伤不起啊！
既然想保留火元素之力，当然要尽快提升火元素之力。阳天风正是了解了禁魔法器的作用时想到，突破时候用禁魔法器封禁丹田，就像给自己的丹田套上一层乌龟壳，从而提升强度，或许就能抗住压力，结成元精。
而解决体内三力危机的办法，阳天风师父的计划无疑是很好的，但强行废除体内两种力量，即便有五行环抵挡反噬，阳天风也铁定要元气大伤。没有人喜欢受伤，特别是元气大伤，阳天风当然也不喜欢。所以，他一直在找有没有其他办法，谁知道还真让阳天风从《过去经》中找到了蛛丝马迹，得到灵感。当然，只是或许能解决佛元力的灵感。
阳天风的灵感是从《过去经》中的外相法门篇找到的，不过让人苦笑不得的是开篇的第一句话：外相法门，实乃小道，切莫沉迷，舍本逐末！
所谓外相法门，是佛门的修行法门之一，主要依靠建造金身塑像，收集香火念力提升修为的方法。这种修炼方法一身力量基本都储存在建造的金身塑像之上，好似修炼了一个身外化身，正好能满足阳天风转移体内血肉中的佛元力的愿望。
这种方法太依赖外力，基本上十成力量，九成九都是靠收集香火念力得来，只有百分之一是自己修炼得来，用以统帅全部力量。
当然，你也可以加大自己修炼力量所占的比例，但基本没有人会这么做，因为好逸恶劳是人们的劣根性。当你发现修为很容易的就能增长之后，很难抵挡住诱惑，然后放弃唾手可得的东西，自己再辛辛苦苦去修炼。
虽然弊端很大，但毫无疑问，这种修行方法极端省力，简直就是在作弊，只要香火念力足够，修为会如同坐着火箭一般蹭蹭蹭的向上提升。在初期修为会一路狂飙，但越到后期越难修行，因为所需香火念力太过浩瀚，根本难以收集。所以修炼外相之道，很难登临绝巅！
而紧接着第一句话的，就是阐述外相之道本质的晦涩经文，深奥异常。面对这些经文，阳天风觉得世界像一个茶几，上面摆满了杯具。阳天风悲催的发现自己，又一次看不懂其中意思了。
为什么说又呢？原来阳天风早就将《过去经》翻来覆去的读过，结果发现上面的东西太高深，自己能看懂的不足千分之一，境界太低，《过去经》根本就是一部天书。
算了，看不懂，咱不看了。咱又不求理解外相之道的本质，先去找具体的修炼方法好了，看不懂，难道咱连死搬硬套的照做也不会！我就不信了！
好不容易，阳天风才从外相法门篇的最后，找到了一篇名为《八九金身》的极端简陋的修炼法门。或者更形象的说，这根本就是一个功法总刚，实在是太简略了。只说了怎么入门，以及几个大的修为划分阶段。但总算让阳天风知道怎么修炼，做人要知足，泪流满面中。
简单来说，《八九金身》分为四个阶段。
第一阶段要求修炼者总共建造八九七十二尊八丈金身，并将这七十二尊金身修炼圆满。至于是一尊一尊的修炼金身，还是七十二尊金身一起修炼，看个人喜好。
第二阶段，将修炼圆满的七十二尊八丈金身分成九组，再将每组的八尊金身融