者的话音还没有落，小龙的守就已经缓缓向前递了出去。



小龙出手非常缓慢，缓慢到就算是一个十岁的孩子都能够躲过。



黑衣老者看着小龙的手，瞳孔竟然渐渐地扩大。



大多数人根本就看不出来小龙的守究竟有什么特别的地方。



但是，随着小龙的守不断地向前递出手中渐渐凝聚成了一把虚幻的剑。



而且这把剑越接近黑衣老者就越加的凝实。



黑衣老者的额头上已经低落下豆大的汗珠。



大多数人根本不知道，原本是空着一双手的小龙，为什么手里会忽然多出了一把剑？而且一开始那把剑看在人的眼睛里根本就觉得一点都不真实，只不过是一个虚幻的幻影而已。



但是当这把剑接近黑衣老者的时候，已经完全凝实成一把真正的剑。



当小龙的剑不断地接近黑衣老者距离黑衣老者越来越近的时候，黑衣老者手中有兵器之王凝聚出来的亮影响居然开始不断的颤抖起来。



当小龙手中的剑距离黑衣老者不到三寸的时候，哗啦一声，黑衣老者手中的兵器之王终于在剧烈的颤抖之中解体，变成了一堆废铁。



人群之中最为震惊的莫过于凤家的凤天翔。



世嘉之所以称之为世家，是因为世家有绝对的武力凌驾于其他的家族之上。



只拥有绝对的武力，还是远远不够的。



在世家之中最宝贵的就是源远流长的传承。



传承这个东西没有一定的概念，有时候可能是武功，有时候可能是知识。



但是既然是传承的话，就一定是很宝贵的东西。



没有人认识小龙手里的剑是怎么回事，但是凤天祥却知道这把剑是怎么回事。



这就是因为在凤家千百年来的传承之中，曾经记载过这样一件事情。



在凤家传承的记载之中，曾经有这样一把剑。



那是一把无形无质的剑，从来也没有人知道这把剑究竟是从哪里来的。



但是根据记载之中那把剑出现的时候，就和小龙凝聚出这把剑的情形一模一样。



而这把剑的拥有者，并不是江湖之中的某位武功盖世的大侠，而是存在于传说之中的剑皇。



不错，那位剑皇只不过是在传说之中，并没有任何的实质证据可以考察。



在民间有很多传说都没有实质证据可以考察的。



虽然是没有实质证据可以考察的，但是传说之中的东西就未必是假的。



因为无论历史怎么发展，这个世界上永远会存在着一些难以解释的现象。



既然在人类的认知之中，无法解释的现象，就只能把它归结于神迹。



没错，就是神迹这个名词。



而关于神皇的传说，并不是在武林的某种记载之中出现的。



而是一些类似于野史传记之中的东西出现的。



那把剑出现的地方就是一个叫神迹的地方。



正是因为那个地方出现的太过于诡异，根本就没有人能解释为什么会有那样一个地方出现，而且它消失的也莫名其妙，也没有人能够解释他为什么会忽然间出现，又为什么会突然间消失。



所以后来人只能把这件事发生，叫做是神迹。



本来对于野史传记之类的东西，人们可以说是信，也可以，不信也可以，这本来就是一件模棱两可的事情。



但是问题偏偏就出现在写这个传记的人的身上。



这个人不是江湖人。



这个人纯粹的是一个书生。



而且从来也没有人知道这个书生究竟叫什么。



大家只知道周围的人都给这个书生起了一个外号叫做穷秀才。



自古以来就有一个穷文富武的说法。



但凡说起秀才，人们通常就会想起一个字，那就是穷，似乎这个穷字和秀才有脱离不了的关系。



但是在穷秀才那个年代，穷秀才的名声却是轰动了大江南北。



穷秀才之所以会轰动大江南北就是因为他写的东西。



自古以来，文人写的东西都是给人看的。



只有别人能够看得下去的东西才是好东西



而穷秀才写的东西被大江南北无数的人疯狂地追捧。



那就是因为穷秀才写的东西都太过于神秘，太过于诡异。



其实大凡是帝王将相达官贵人没有一个人不是迷信的。



然而，越是迷信的人就越加不让别人迷信。



这也许就是出于一种心理。



也许他们认为他们现在所拥有的一切都是上天赐给的，这其中必定有着某种神秘的力量。