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正文 第91章 第 91 章
给熊儿子写信。



志满意得地显摆:儿子你看,我们大清的技艺进步这么大了,我们不要告诉欧洲人,不要告诉那个爱炫耀的路易十四。



路易十四和我们显摆他的玻璃宫殿,我们也要建一座园子,一座类似江南山水,又有着五台山的朴素宏大的园子,就在西郊。



我们要把玻璃大量生产,变成陶罐一样的普及,让路易十四面对他耗费巨资打造的玻璃宫殿悔不当初……



保康:“……”



保康揉揉眼睛,确认这是他汗阿玛的亲笔字,实在无法想象他汗阿玛这幅“得意洋洋”的模样,保康觉得,他汗阿玛有点骄傲自满,保康提笔回信。



汗阿玛,保康收到来自英吉利的一位牛顿先生的来信,牛顿先生在信里,和保康细致地探讨他研究出来的微积分学、光学和万有引力定律,保康认为,牛顿先生是一位非常伟大的人。



括号重点备注:有牛顿先生在,现阶段欧洲的顶尖科学,不在法兰西,而在英吉利,所以我们都不能骄傲自满。



学海无涯,追求真理的道路也是无穷尽,就和那个圆周率后面的小数点数字一样,就和那无限接近于“零”,却又永远到达不去“零”的小数点一样。



牛顿先生认为,追求科学真理,和信仰宗教,不管哪一个宗教,都是不相悖的,相反,它们都是互通的。保康认为这个观点非常有道理。



我们需要让那些儒学家、佛学家、道学家、天主教徒……明白一个道理,科学,是通往真理的一条道路,它是那么的无害和纯真,那么的可爱迷人;我们要打破大清国人惯有的思维模式,开发出来一条紧密的逻辑思维……



最后保康附送一幅画,根据光学原理和力学原理,画中的额涅和他,就和本人一模一样,五官身体比例,肤色等等,看画就跟照玻璃镜子一样,重点:自动画画机器的研发。



还附送一本他结合牛顿先生的学说根据自己的研究进展,写出来的理论小书本儿,重点:阿拉伯数字的运用,大清国算法学和天文学的改革,拉丁字母在数学中的运用,微积分的发展方向和万有引力的运用……



画完后,写完后欢欢喜喜地拿给师祖看。



师祖看画,非常惊叹,对这个画儿的画画方法特别感兴趣;师祖看书,郑重表示:师祖看不懂,但师祖知道保康棒棒哒。



师祖还提笔,在那句“所以我们都不能骄傲自满”后面加上三个大大的感叹号。



保康乐得眼睛眯眯成一条缝。



“师祖,保康喜欢牛顿先生,我们邀请他来大清,好不好?”



“保康喜欢,自然好。”



“保康明天就给牛顿先生写信。”



保康兴致勃勃,给汗阿玛寄出去信件之后,陪着他额涅一起检查检查他额涅写的《山西商人》稿件,晚上临睡前,还真的给英吉利的牛顿先生写了一封正式邀请信。



牛顿先生不介意大清和英吉利东印度公司的战事,听说大清国的小孩子——他,在研究西洋数学,还“小有成就”颇有天赋,就大大方方地写这么一封信来。



跨越国家和民族,跨越海洋和大洲,详细介绍他的研究成果,平等地和他探讨对“真理”的追求。



保康非常感动。



信里不光写了他的感动和感谢,正式的邀请,还写了他对微积分学、光学和万有引力定律的研究思路……甚至还随信附带十张大清银票,作为牛顿先生来大清的路费。



开海了就是好。保康对着夜空挥舞拳头,对现在大清的开放状态高兴得来——



第二天他给牛顿先生寄信,还给小琉球巡抚、福建巡抚、苏禄巡抚……南海各个巡抚写一封信,询问目前改革现状,都有哪些问题,哪些困难……他知道因为自己身体的事儿,他们都尽量不打扰他,可他对那一片海洋放不下。



他还给他的纳兰老师去一封信,保康的意思,既然法兰西来了这么多科学家,其中有擅长外科和解剖学家,我们的军医学院也应该可以开始了,国际信息部也应该开始了。



军医学院,是因为这几场战事爆发出来的问题之一,他们的随军大夫太少,擅长外科手术的大夫更是凤毛麟角。



国际信息部,则是因为保康有感于他们对国际信息的不重视,一直抱着“大国上国”的姿态,不去关注他们国家的变化,这是不对的——未来国家间的战事越来越多,国际信息就是重中之重之一。



保康的信送出去后就开始等候回信,有精神的时候,就和他额涅讨论《山西商人》这本书。



皇后小小的担心:“这么写,可以?”



保康鼓励额涅:“一定可以。目前的话本里都写女子的美丽、善良,对‘才子佳人’的追求,额涅就应该写一个积极的女子形象,聪明、勇敢、勤劳朴素,富有智慧和胆识,还有一种自我觉醒的闪光意识。”



皇后:“……”



“额涅只是有感于自己亲眼看到的一切,海运和大运河的发达,引起西域陆路的相对没落,山西人的生活变化。”



保康重重点头,给予他额涅最大的肯定,“这其中,山西商人的迷茫,他们的妻子面对这一切的表现,他们的儿子女儿走出山西,面对大江大海的

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