等他再次睁开双眼，发现自己又再度回到了“蓬莱阁”中，只是眼前的白净道士却已经变成了方才所见的白衣人。



“恭喜多宝圣人！”



济公哪里会不知道眼前之人是谁，连忙上前道贺。



“恭喜道友。”



武吉也在对面贺喜。



白衣人回头看向武吉，面无表情地问道：



“道友的真身呢？”



“在这里呢。”



武吉摇身一变，变成个穿着牛仔裤T恤的年轻人。



与大彻大悟的白衣人不同，这年轻人眼神里毫无顿悟之后的纯粹，反倒是像新生的婴儿一般，对这个世界满是好奇，种种欲望与迷惑更是显而易见。



白衣人困惑了：



“道友这身奇装异服……也就算了，怎的圣人之姿会如此……轻浮？”



年轻人闻言再度摇身一变，变成了武吉的道人模样。



“斩去自我，便是要直面本我。我本是如此，赤条条地来，大喇喇地行，倒是佛祖你自己着相了。”



武吉斩出的自我，正是前世的吴纪。



武吉认为，斩出自我，并不意味着是塑造出一个完美的人格。



世界上就没有所谓的完美存在，即便是圣人，也未必就是一切的终点，更谈不上完美。



若圣人们真的完美，那么三教相争就不会发生，东西道传更不会如此对立。



由此可见，追究完美，才是最大的自我欺骗。



而能够面对最本初的自我、最真实的自我的勇气，才是世界上最强大的力量。