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《我有一个大世界》 第六百一十二章 符文学
在云城过完新年之后,高景重回大世界。



开始投入时间和精力钻研符文之道。



数万年前,大荒人族的先民们点燃了文明的火种,开始摆脱蒙昧和无知,逐渐掌握了制作和使用工具的技巧,并且创造出最早的文字。



他们建立村寨聚族而居,跟荒兽和妖兽展开了无休无止的战斗,不断走向强大。



而在这个过程中,人族中的智者通过研究妖兽的妖骨符纹,创造出了图腾符文!



图腾符文的出现,对大荒人族有着极为重要的意义。



无论是刻刺在战士和巫师身上的源质或者原初图腾,还是制作巫器、符牌、符阵,甚至包括炼制超凡药剂,都离不开图腾符文。



图腾符文可以说是超凡者力量的根源,既能够用来激发血脉的潜能,也可以引动天地自然的伟力,精深博大奥妙无穷。



几万年来,一代代的人族精英在符文学上倾注了无数的心血,为后来者打造出了一套极为完整、周密和严谨的符文体系。



铸器、制符、布阵、炼药,都是建立在这套体系之上!



高景想要成为全能巫师,掌握炼制巫器、符牌和药剂的技艺,那首先就得将符文学融会贯通。



其实对于图腾符文,高景并不陌生,任何一位巫师在修习过程中,必然要跟符文打交道,必须得掌握最基本的符文知识。



但图腾符文自上古时代传承至今,发展成为了一门庞大的学问,高景在这方面的所学所识,还仅仅只是皮毛而已。



他需要学习的东西,实在是太多了!



就比如图腾符文总共有三千五百四十六个,其中常用符文数量为一千九百四十四,每一个符文都有独到的作用,能衍生出无穷的组合。



比如最常用在武器兵刃上的“锋锐”符文,是三个基础符文的组合。



而以“锋锐”符文为起点,又衍生出超过十种的新符文组合,其中最复杂的包含了九个基础符文。



但九个基础符文组合在符文体系里面又根本不算什么,一个高阶位的强大符文可能是几十甚至几百个基础符文的组合体!



为了方便区分,巫师们通常将组合符文称为“大符文”,基础符文为“小符文”。



这一大一小,就是符文学的最重要内容。



高景学习符文,当然是从小符文开始学起。



可别小看了“小”符文,它跟甲骨文有点类似,但要复杂很多,几乎没有简单的。



三千五百四十六个小符文,其中大概有三分之一是原生的妖骨符纹。



所谓的妖骨符纹,指的是在妖兽头骨上出现的天然图纹,上古人族智者发现妖兽的妖骨符纹对应它们所具有的神通能力。



就算妖兽死亡了,只要妖骨符纹还是完整的,那就能借助特殊的手段激发出这项能力。



这个极其重要的发现,奠定了人族的超凡之基!



不过时至今日,绝大部分妖兽的头骨上再没有了妖骨符纹,它们的力量源泉变成了凝聚于体内的妖核。



人族在变化,妖兽同样在进化。



另外三分之二非原生的小符文,全部都是历代的巫师们推衍出来的。



每一个小符文,都是人族智慧的结晶!



研究符文学的第一步,就是要将这三千五百四十六个小符文全部牢记于心,并且能够准确地书写复刻出来。



这一点都做不到的话,那么就别想学习炼制巫器、符阵了。



对于学渣们而言,面对厚厚的《图腾符文图录》里的三千五百四十六个小符文,就算将所需要学习的数量缩减到十分之一,也得头脑爆炸。



没有超强的头脑,那只能照着这本厚厚的典籍反反复复的临摹抄录,像是高考刷题一样刷了一遍又一遍,直到形成本能的记忆才行。



古往今来,不知道多少刚入门的巫士,被符文学折磨得痛不欲生。



事实证明,无法掌握符文学的巫士,基本上没有多大的前途。



而高景的情况完全不同。



他是在晋升传奇之后才转修巫法之道,精神力量早已修炼到非常强大的层次,如今更是拥有着初位大巫师的修为。



再重新回头学习基础的符文学,完全是降维打击。



《山岳炼神术》六重山的精神修为,让高景拥有了过目不忘和举一反三的能力,一个复杂的符文他只要看一眼,就能牢牢记在脑海里面。



再花点时间复刻临摹几遍,就完美掌握了。



三千五百四十六个小符文的数量固然很多,但架不住高景超强的学习效率,他仅仅只用了五天时间就全部掌握。



接着开始学习数量更多的“大符文”。



由两个以上小符文组合而成的大符文,学习的难度可以说成倍增加,事实上没有哪位巫师能够将所有的大符文全部学完。



因为小符文的数量早在千年之前

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