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正文 十七章 忙活
很早之前便对福地法域,乃至于更高成就的洞天仙寰有过明确的描述。福地法域或洞天仙寰在修道士超脱宇宙的过程中有着举足轻重的地位,造化的来源之所在。



亦是仙道体系能够完美的屹立于大道之下,稳固在人道之上的根本原因——造化反哺。



正因如此,修道士才能完美的了结与宇宙之间的因果,偿还在修行过程中自宇宙攫取的种种资源,为成就跳出三界外、不在五行中的天仙境界打下坚实的基础。



福地法域,成就于修道士的人仙阶段,必定要寄托于宇宙的物质层面。因此,在修道士成就天仙的前夕,福地法域成就的洞天仙寰,必定是要放弃的——这里的放弃,说的天仙修道士不会将自己的洞天仙寰与宇宙割裂,而是留在宇宙之中,默认其为宇宙的一部分,而不是割裂带走。



这也是修道士最后一次对自己修行的宇宙的回馈。



不过修道士会带走自己的道场——就像常威一样,他的道场,在营造福地法域之时,与福地法域融为一体。



所以在常威成就天仙之后,会把自己的道场从福地法域炼就的洞天仙寰之中剥离出去,在不影响洞天仙寰运转的前提下,带走道场。



道场,才是修道士唯一的家。



也就是说,常威高举法域,炼就洞天,洞天合道,也只是他修行中的一个过程。洞天仙寰,终于还是属于宇宙,而不是他自己。



本质上来说,当他剥离道场,归还洞天之后,他炼就的洞天仙寰将不彻底属于太玄仙门,而是由太玄仙门代管,根本上属于宇宙,属于天道。



不过权柄上是代管,但实际上的操作权限,仍然在太玄仙门——在太玄仙门整个超脱宇宙,成为混沌级仙门之前,很长一段,这个洞天仙寰都将是太玄仙门的山门所在。



某一天,常威自己在混沌中开辟一方世界,这方世界完全属于常威这位开山老祖,那么,太玄仙门的山门,就可以搬走了。而宇宙内的这个曾经的山门,一样不会割裂带走,而是作为下院,本质上仍然属于宇宙的一部分。



你的、我的,这里面的从属和因果关系,在仙道体系之中,必须要理清。



所以常威现在的福地法域、之后要炼就的洞天仙寰,终归是属于宇宙的,因此将宇宙之心开辟的这片小宇宙一并融入其中,并不违背什么。



早晚是要归还的。



不但宇宙之心小宇宙,连带六颗完整的无限宝石套装,常威也会融入洞天仙寰之中。



这将大大的加强洞天仙寰的本源强度,增强太玄仙门的底蕴。



而同时,又不会因为超脱宇宙成就天仙而与宇宙产生因果。



暂住!



在暂住的同时,给宇宙带来好处,相当于租金。这里分得清清楚楚。



打定主意之后,常威便开始操作。



拉贵尔这位天使长,常威不会把祂怎么样——但在破灭天堂之前,是不会放走祂的。当然,破灭了天堂,拉贵尔这位天使长就会失去信仰之力的来源,但并不会消亡,除非上帝收回创造祂的本源。



天使长寄托于上帝。



————



说起来路西法堕入地狱,大抵恐怕也是因天道所需。否则上帝只需要一个念头,收回创造路西法的本源,这位堕落天使立马就得死。



杀天使长没有好处,一点都没有。杀了之后,祂们的本源就会回归上帝。除非要与天道为敌,否则不可能截留祂们的力量。



收起拉贵尔,常威沉吟起来。



能从拉贵尔这里得到这么多信息,应该是天道默许。否则恐怕常威不能得逞。既是默许,那常威接下来要做的,就一定顺风顺水。当然,前提是不惊动天仙级域外邪神的念头。



那才是敌人。



接下来常威好一番忙活。他利用这座祭坛,将至高天的所有天使返本还原,打散了构造天使的信仰之力,而将天使们的真灵全部投入庇护所。



而剥离了真灵、打散了的信仰之力,被常威搜集起来。这种力量形势,虽然常威看不上眼,但可以炼制一件法宝。



他也是这么做的。



于是就用这些信仰之力,以及从祭坛源源不断牵引过来的信仰之力,祭炼成一座池子。



炼成之后,截断信仰之力——这座池子在不需要信仰之力,而天堂必定破灭,信仰之力也将在未来断开源头。



这座池子虽然以信仰之力祭炼,但祭炼成功之后,却以吸纳天地元气为手段,保持其源源不断的活力——这是一个疗伤的池子,被常威称之为化仙池。



随后常威将地狱整个拖过来,与至高天一起,炼成一座屹立于虚空中的巨城。化仙池就置于这座城池的中央位置。



到这里,常威在这片小宇宙中,要做的,就只剩下祭炼小宇宙本身。等祭炼到一定程度,就给拖走,将之与福地法域炼在一起。



时间走的很快,庇护所里面格局已彻底形成。



委员会的大天使藏在幕后,奈非天站在前台,完善职业体系的奈非天们,与恶魔对垒,你来我往。



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