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正文 第三百一十八章 呐勾
冯老师这话本身没什么特别之处,可此时此地说出来,却让我有种特别诡异的感觉。



或许也和刚才做的恐怖梦有关吧!



郝民圆也觉察到不对劲,因为冯老师不可能无缘无故这么问。



“昨晚……昨晚躺下后,应该没人去过那地方吧!”



冯老师摇了摇头:“那就不对了,你们看!”



顺着他手指望去,我并没看到什么,于是弯了弯腰,从他所在的角度望去,就看到几个浅浅的脚印。



这脚印算是水渍,不侧着看,根本无法看出来。



关键,这是几个光着脚丫的脚印,我们几个睡觉前才脱了鞋袜,如果不是这之后去过,脚印又是怎么来的?



一想,简直细思极恐!



郝民圆和小何走了过去,蹲下瞅了几眼。



“郝队,看这脚的大小,应该穿四十三码左右的鞋,而且……”



“而且什么?”



“而且看地面水渍痕迹,这人留下脚印时间,不超过五个小时。”



我拿出手机。五点三十五分。



往上推五个小时,也就是半夜十二点半,这个点我们都在熟睡中啊!



我脖子一凉,后背冷汗都下来了。



这么说,昨天半夜有人进入过庙宇,而且从熟睡中的我们身侧经过,把灯弄灭了?



郝民圆双眼一瞪,忙冲到了门口,随即整个人都愣住了。



“民圆哥,怎么啦?”



看他愣住,我赶紧跑了过去,来到门口,就看到了让我瞠目结舌的一幕。



门外跪着十几个穿着奇装异服的人。



看到我后,整个上半身几乎贴到了地面上。



嘴里喊着“呐勾!呐勾!”



这是?



几秒钟后,我恍然大悟:这是住在山谷里的人啊!应该也是虫皿苗寨的寨民。



问题是,他们为啥朝着我们下跪呢!这个“呐勾”又是啥意思?



我简直一头雾水。



冯老师他们也围了过来,最惊讶的还是冯老师,他竟然能听懂了我的意思。



“这是老苗话,是……是中国西南内陆地区的一种十分古老的语言,时至今日,会说能听的人可以说少之又少。”



从郝民圆和吴宇辉脸上的表情可以看出,他俩也对冯老师懂得老苗话感到十分意外。



“那……那您你听懂他们说的啥啦?”



冯老师很得意地笑了笑:“母亲!”



在老苗话里,“呐勾”就是“母亲的意思,当然也引申为‘始祖’及类似的含义。



“母亲?”



几个人都看向我。



现在可以确定,几个人是面对着我“叩首”,朝我喊“呐勾”,我可是纯爷们,怎么会喊我母亲呢?



五个人都是一头雾水,尤其是我,可以说直接手足无措。



冯老师挠了挠头,似乎想到了什么:“对啦!这个词还有个意思……”



我直接想开骂,这都啥时候了,说话怎么还大喘气!



“还有啥意思!冯老师?”郝民圆赶紧问道。361读书



“好像还有女娲和伏羲的意思,这层意思我说不大好,在老苗族文化里,伏羲和女娲被视为人类共同的老祖先,而且俩人共用一副身体。”



“啊!啥叫共用一副身体?”



“应该是古代传说中,另一种共生方式吧!也就是两个人共用一具身体,有的白天晚上各是不同的人,有的不同时间段,分别是不同的人。”



我惊得下巴都掉了。



就在这时,跪在最前面的中年人慢慢站了起来,微微弓着身子。



我视线再次被吸引了过去。



目测一共十二个人,八男四女,男的感觉有四十几岁,女的比较稚嫩,看着不到二十——十八九岁的样子。



粗略地看,这些人长得和我们无异,都是黄皮肤、黑头发,可仔细看,这些人明显鼻子尖细,长脸,圆眼。



说白了,有点像外国人。



“我们……我们在此迎候主人多时啦!”



中年人说完,再次弯弯腰,样子十分恭敬。



主人?



说的我嘛?



其他所有人也都做出同样的动作,双手身体微微弓了弓身。



“你们……你们是虫皿苗寨的人!”



我不知道开口问什么,于是心里想啥,嘴上就说啥。



那人又是微微一躬身:“主人难道不记得了

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