谷，水流滚滚，倾泻而出。



遇到大河拦路，大禹祭拜斧头，青光缭绕，分开水波，正是“开山斧。”



大禹掏出一段铁棒，两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“定海神针”重一万三千五百斤，一抛，插入河底，测量深浅。



这两样宝物皆是任太虚亲自炼制，并且反后天为先天而成。



禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。



后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬着牙没有进家门。



三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。



禹三过家门不入，正是他劳心劳力治水的最好证明。



禹亦关心百姓的疾苦。有一次，看见一个人穷得把孩子卖了，禹就把孩子赎了回来。



见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。



禹穿着破烂的衣服，吃粗劣的食物，住简陋的席篷，每天亲自手持耒锸，带头干最苦最脏的活。



几年下来，他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了，手掌和脚掌结了厚厚的老茧，躯体干枯，脸庞黧黑。



如此，禹先是用了六年时间将海、淮、济三河疏通河道，后又用了七年时间来疏通黄河河道，眼看治水就要功成，却是发现黄河河道被龙门山挡住了去路。



那龙门山绵延几千里，黄河改道自是不成，而其又是九天息壤所化，众人如何凿得开？



禹只暗暗叫苦，将此事和弥勒商议。



弥勒又祭起金铙，化为一巨轮，神华冲霄，往龙门砸下。



龙门大开，从此黄河之水便从此流向大海。



经过禹的治理，形成两大水系，以黄河、长江为河流源头主干，其它江河沟渠大多与此相连有关。水患期间，人族虽受灾极重，民生生产均受到了极大的影响，很多民众不得已背井离乡。



但在治水过程中，受灾各部族不分彼此，协同合作，却也在一定程度上重新分配了生产资料，进一步加强了各部族的交流融合。



帝舜称赞禹，说：“禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福，你辅佐我。我想观天象，知日月星辰、作文绣服饰，你谏明我。我想听六律五声八音来治乱，宣扬五德，你帮助我。你从来不当面阿谀背后诽谤我。你以自己的真诚、德行和榜样，使朝中清正无邪。你发扬了我的圣德，功劳太大了！”



帝舜在位三十三年时，把天子位禅让给禹。