作为王爷，安乐郡名义上的拥有者，现今更是实际上的掌控之人。



郭凡就算不喜外事，也难以得到清闲。



一连数日，城中诸多官员、豪商纷纷登门拜访，更有请托的文人雅士上门。



有些人，不得不见。



好在他也算见多识广，虽有不耐，却也能把郡城事物处理的井井有条。



即使少了郡府诸位大人、地府诸位阴差，安乐郡已经未出乱子。



如此一晃数日，终于略有空闲。



静室之中，郭凡盘膝端坐。



一年多来，三转证道第一转早已功成，第二转也在稳步推进。



身怀玄武霸体，他的气血本就充沛。



此番经过凝练之后，更是远超常人，全力而动，可成血气狼烟。



气血在体内激荡，心神稳坐眉心祖窍，已是能察觉到某个冥冥之中的存在。



三大神藏！



或者惊云十道中所言的魂魄！



与此界不同。



本体所在世界的通玄境，不是打开三大神藏，而是勾连三魂七魄。



以妙真所言，地府之主的说法才是对的。



人身并非只有三大神藏。



而是有十个！



分别是天、地、人三魂，天冲、灵慧、气、力、英、精、中枢七魄。



其中，有的魂魄主精元，有的主元气，有的主元神，不一而足。



这也就能解释，为何此界的在世仙真，明明打开的都是精元神藏，有的人力大无穷，有的人则是恢复力惊人，并不相同。



似乎神藏会因人而异一般，呈现种种不同特质。



实则不然。



应该是有的人勾连了力魄，因而力气大增，有的人勾连的则是精魄，因而精元充足，恢复力惊人。



虽同属精元神藏范畴，但本质并不相同。



而勾连英魄之人，速度远超同济，打开天冲魄，反应则快常人百倍，等等……



至于三魂。



据郭凡的猜测，此界所谓的三大神藏，应该并未涉及到其中。



毕竟三魂较之七魄更加神秘。



按惊云十道所言，三魂涉及生灵之秘，一旦解开，才是真正的超凡脱俗。



但也不能说，此界就没有人成功。



那位传闻中的地府之主，应该就涉及到其中之一，而妙真打开的应该也是三魂之中的天魂。



至于郭凡……



他身怀惊云十道之中的四道，分别对应的是代表智慧的灵慧魄、代表生命元气的气魄、代表精元的精魄，和秉承肉身而生，承接因果，死后陷入轮回的三魂之一的人魂。



惊云四道，第一道，是灵慧魄。



与认知的不同，灵慧魄所代表的智慧，并非是所谓的心思百变。



而是一种超然。



一种能一眼看透本质的大智慧，而非小心思。



天冲魄代表的所思所想、过目不忘，似乎才是常人下认知的智慧。



但实际上并不是。



按郭凡的理解。



勾连天冲魄，心思转念快愈常人，适合修行复杂多变的招式。



就如那青萍剑君的千劫剑，同一时间御使千道剑光，各使不同法门。



这自然是勾连了天冲魄，若不然意识跟不上，也不可能施展出来。



而灵慧魄，则类似于大智若愚。



适合的功法，是那种看上去平平无奇、毫无花俏，实则非大智慧、大毅力之人难以修成。



比如类似于佛门武学，需要明悟其中道理，才可领会功法玄妙。



第二道，是气魄，代表着生命元气。



相当于此界所言的元气神藏，一旦打开、勾连，真气永无止歇。



不同于其他惊云十道，这一道除了勾连之法，还附带了一门武技。



八合印！



在郭凡看来，这等通玄武技，已经不能单纯的说是武学，而类似于传闻中的仙家法术。



此印祭出，可倍增自身之力，可扫荡阴魂鬼物，能镇压天地元气。



与以往所学武技，截然不同。



第三道，精魄。



勾连精魄，人之精元壮大，恢复力惊人，即使日夜不屑也可精神充沛。



这种通玄，精元充足，可任意挥霍，适合修行各种横练硬功，以精元堆积也能轻易大成，超凡脱俗，简直是天生的肉盾。



只可惜。



在通玄境，单凭肉身之力难以称雄，怕是三魂七魄中最是无用的存在。



第四道，则是天地人三魂之中的人魂，又称命魂。



这一道。



也是郭凡最不能理解的存在。



不论是精魄、气魄，还是灵慧魄，他虽然惊异，却可以理解。



而人魂或者命魂，却不同。



何为秉承肉身而生？



何为承接因果？



为何这人魂，代表的是死后陷入轮回？