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《秦时小说家》 第一千六百八十一章 分教开宗(求订阅、票票)
的因素。



自己早年所录《天人五劫》便是此举。



纪数之力数千万,诸夏间的仙神之说更多,更甚者,许多偏远之地,都有自己《天人五劫》中的仙神祭祀之地。



比如祭祀昊天。



祭祀水德星君!



祭祀火德星君!



祭祀山地之神!



……



那就是影响!



那些看似虚无缥缈之说,更加的触动万民之心。



再加上祖师《道德》真经对于天道的诠释。



所以……岁月长河之中,道者铸就分教开宗。



拥有扎实的道理根基,杂糅方士家、方仙家、阴阳家……道理,会更加有用。



“师叔!”



“分教开宗,需要立教之本,开宗之文!”



“《道德》真经虽好,却博大精深,我等道者研习都晦涩,普通人更是难以明悟。”



“师叔近年来所传的一卷卷经文,虽多……却略有分散,天人二宗的先贤所语,也是各有不同,略显驳杂。”



“我以为……当统合成一根本,由根本而出,以免道理分散。”



玄灵道礼落下。



那个任务是否艰难,当初自己未有下山的时候,就听师叔和师尊探讨,明悟不少。



如今,和宗全师兄一处推进分教开宗,具体操作,才知核心之要。



而那些能够长久立为分教开宗根基的,自己和宗全师兄是做不到的,道家天人二宗、百家典籍倒是有不少。



却凌乱无比,道理迥异甚多。



不合根本之道。



不合拓展之道。



师叔先前也有言,会亲自落下一卷卷分教开宗的根本典籍,现在……还没有出现在自己面前。
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