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《秦时小说家》 第一千七百六十一章 浮屠三境(求票票)
“南公所修,为东震旦诸子百家阴阳家!”



“万物阴阳,乾坤两仪,太极圆转,道韵无穷,这是南公所语之阴阳玄妙,果然南公有此法,何以阴阳家……如此?”



障月双手合十,轻缓一礼。



闻南公刚才所言,似是很有道理。



可……自己在东震旦待了许久,在咸阳也待了许久。



东震旦之地,数百年来,诸子百家并起,每一位诸子百家的开创者都是极为优秀的。



他们所为,便是己身之道通传诸夏,发扬光大,一如……世尊之道在孔雀之国那般。



可……东震旦诸国各有不同。



南公出至阴阳家,还是智者一脉,却……智者一脉似乎不显。



“诸子百家,各有其妙。”



“诸国之道,各有选择。”



“阴阳家实则为诸夏道者传承,道者向来不理会凡俗诸国,一心追求天道,妙悟身融万物的至高之境。”



“浮屠世尊之道,多于教化,在下于世尊之道也有了解,通译诸夏道理,多仁、儒、忍、寂。”



“果然能够做到四者,便可得无上正觉,而那些是需要融入万民以为所得。”



“现今,大秦统御诸夏,欲要安稳诸夏,定然要有教化之道,你等世尊之语玄妙,通译诸夏风华,与之化为诸夏崭新的一家,汇入诸子百家。”



“则……,大事可启!”



“剩下的,便是交给岁月,若然浮屠修者皆能够坚守仁、儒、忍、寂,在下以为不出百年,浮屠当为显学!”



“欲要载内,令你等世尊之道通传诸夏之地,除非是你等世尊亲自,否则,十载也是不成!”



楚南公笑语缓缓,音韵虽有一丝苍老,却异常充满别样的气息,看向面前的浮屠障月。



说道己身之策。



万物阴阳。



浮屠之道乃异邦之道。



他们所求,自己知道。



而自己也能够为他们达成目的。



虽为异邦之道,却有身融万物的至高者,说明浮屠的道理足以媲美诸子百家最为顶尖的传承。



果然依从自己所言,缓缓将浮屠之道,化入诸夏诸子百家之道,则……一切可成,就是需要时间来证明自己道理。



“汇入东震旦诸子百家?”



“这……,世尊之法无上,焉得有外法相侵?”



“东震旦之地,除却道家之外,并无任何一家道理能够媲美世尊无上大光明正觉正法!”



浮屠障月脑后自生三脉七轮大智慧之光,思绪运转极快,体表更是绽放金色卍字华光。



思索智者南公之语。



眉目紧锁,并不想要这个结果。



世尊之法在孔雀之国,乃是独一无二的存在,这处东震旦之地,虽有诸子百家,可尽皆不若世尊法门。



他们焉得可以和世尊之法并列?



他们没有那个资格!



除了道家以外。



“道,无高下之分。”



“诸子百家诸般道理,行进极致,皆可万川归海,自成一脉。”



“浮屠世尊之道也是一样,浮屠世尊证就无上正觉前,有阻道者,他们的道理就是下层的吗?”



“是以,昊天之下,有一位位证就无上觉悟之人。”



“浮屠世尊之道,欲要在诸夏之地长久,需要在道理上折服别人,则世尊之道苍盛!”



楚南公摇摇头。



这些人……还真是同诸子百家不一样。



对于世尊之道很是坚守,且有相当大的排外性,这可不行……,那不符合诸子百家的道理。



果然浮屠世尊如此,阴阳何如?



诸子百家之所以数百年来一直延续,便是一种无拘束的氛围。



话语未绝,周身自生阴阳五行生生不灭之光,面前的障月大师,身上气息有些强横了。



自己虽恢复了修为,并非其对手。



“东震旦的智者。”



“你想要得到什么?”



一直鲜少言语的浮屠罗户双手合十,一礼道。



此人不愧为智者,他所提出的法子很好很好。



就算大秦始皇帝陛下允许,他们想要在载之内,将世尊大光明之光普照东震旦,也是不可能。



南公所语很有道理!



东震旦虽有千万之民,可他们都不了解世尊法门,难知世尊之妙,只有先让他们知晓世尊之法的精妙。



他们才真正愿意入世尊门下。

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