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儒家不同于墨家，也不同于农家，儒家之所以为儒家，就是因为儒家的与众不同。



儒家的道！



在无尽沧浪之水中，水润万物，无处不在，可……水韵流淌，也会遇到一些艰难之地。



那就是儒家的麻烦。



同样！



也会遇到一些外力的侵扰，使得沧浪之水不能随心而动的纵横游荡九州诸夏。



师叔之意，儒道固在，当顺势而为。



何为顺势。



顺应秦国大势。



秦国大势再和，它需要安稳，它需要稳定，它需要儒家，只是……它也可以不选儒家。



诸子百家可以做到那一步的有许多。



师叔刚才也有提及。



诸子百家，道理尽头皆相彷，道家……更是其中佼佼者，儒道也从道家受益良多。



“水！”



“善利万物而不争，故几于道！”



“水！”



“可思之，可颂之，可礼仪匡之。”



“可制天命而用之，能者万物化之。”



“可有闻当年道家玄清子武真郡侯一语而退秦王逐客令？”



荀夫子又是笑道。



轻捋颔下长须，徐徐述说一些事，伏念的确明悟一些道理，却也被一些道理所钳制。



直接指明，那就是自己之言。



就是自己的道理。



伏念此行就没有必要前来了。



就如道理自然长存，天道长存，儒道长存，而诸夏间万千儒者所修不一，皆此道理。



“逐客令！”



“咸阳那边，有过传闻，秦王欲有所动，为武真郡侯所阻。”



伏念颔首。



咸阳之内，有儒家弟子，许多事情，只要发生，就会很快的传递至小圣贤庄。



就算是咸阳宫里的一些事情，也能时而传出许多。



当年，秦国关中大旱，超越山东、中原之地的大旱，山东诸国欲有动静，欲要调兵攻秦。



秦国疲惫！



旱灾未过，更有郑国渠之事牵制诺大民力。



加上山东诸国的扇动，秦国朝野上下的略有升起一阵逐客之音，要将朝野之内属于山东之籍之人尽皆驱逐。



以此，避免麻烦。



省却侵扰。



甚至于秦王都要颁下逐客令了。



结果，因武真郡侯的缘故，不了了之。



“武真郡侯为何拦阻？”



荀夫子抬手一招，远处虚空飘荡的落叶便是入手，是一片形体不错的枫树之叶，不知从哪里飞来。



“具体讯息不可知。”



“想来遵循秦国当年《求贤令》之意。”



伏念摇摇头。



纵不知晓，也能隐隐猜出一二。



逐客令的目的，是为了避免朝野上下的隐患。



而火来逐客令没有下达，自然一如旧法，遵从秦国施行百多年的《求贤令》精义。



“地广者，粟多！”



“国大者，人众！”



“兵强者，士勇！”



“松柏之山，为一块块石头堆积而成，方有如今雄奇之态。”



“大河，大江，探询源头，不过涓涓细流，行过诸夏诸地，成就滔滔之势。”



“王者不却众庶，能明其德。”



“道，无四方上下之分。”



“秦国一天下，是必然，民……何有诸国之分，民就是民，秦国行此道，四时充美，鬼神降福，此秦王所成始皇帝陛下也。”



“儒家！”



“儒家的路，数百年来，之所以长存，之所以壮大，同样如此，而诸子百家中那些不住凋零、沦亡的小家。”



“大同小异。”



“道家！”



“数百年来，不过一群道者修行，而道的存在，数千年来一直有。”



“非道家而出道者。”



“儒家！”



“上皇三皇五帝岁月的仁德之举，亦是儒家之道，虽无儒家之名，深涵儒家精要。”



“你为儒家掌门，当知此道。”



道！



大道！



小道！



百家之道！



万道皆是道，道也是道！



伏念真的明悟，那么，儒家接下来的危机会轻而易举的化为优势，若然执着于一些事情，许多事……当坎坷。



“……”



“师叔！”



伏念沉吟片刻，并未出言辩驳。



“儒家之儒！”



“儒之本意如何？”



“而今儒家上下，能知儒之本意鲜矣。”



或是因谈及一些事情之故，荀夫子此刻来了些许兴趣



。



“儒者！”



“司徒之行，明悟生死，助人君顺阴阳、明教化！”



“此为儒之本意！”