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《秦时小说家》正文 第二四五零章 河上(求票票)
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“观主所言,悟透《黄庭经》三十六卷,可以窥得真正道理。”



“那个太难太难!”



“《道德杂论》就好!”



“挺好!”



诵道之音潺潺,妙音传荡天地。



牧童将手中的一籍翻开,任由大黑牛前方行进,一览书上经文,不住尽可能的琢磨着。



体内太平真法没有停下,仍旧徐缓运转。



练气通脉!



自己还差最后一些关卡,再有数月,乃至于一年,便可圆满,便可踏足先天境界。



可……道家天宗玄清子大师,在自己这个年岁,都踏足化神了。



如今,更是踏足不可思议之妙境!



哞……



身下的大黑牛略有驻足,更有鸣叫之音。



牧童扫了一眼,却是遇到了一处花草鲜美之地,怪不得大黑牛不走了,这里有数日没来了,被大黑牛吃过的花草,又生长起来了。



“恒无欲,以观其妙。”



“妙,要也,人常能无欲,则可以观道之要妙。”



“要谓一也,一出布名道,赞叙明是非也。”



“这或许就是观主常常说的无所持万物,己心通达天地,清静纯净,可以妙悟昊天的道理。”



“是以,恒有欲,以观其徼。”



“徼,归也,常有欲之人,可以观世俗之所归趣也。”



“这也是道理的一部分,道家天宗、人宗应该就是如此,看似分离的道理,实际上都是道。”



“此两者,同出而异名。”



“……”



《黄庭经》虽妙,牧童却觉得《道德杂论》更容易明悟,更容易化入己身,更容易理解。



《道德杂论》是玄清子大师所录。



《道德》真经八十一卷,每一卷,玄清子大师都有杂谈论述,虽然杂乱,可牧童细细琢磨,很有所得。



更是超越《黄庭经》之所得。



一手持书中诵读经文,一手随意把玩着横笛。



身下的大黑牛吃完这片鲜美的花草之后,便是自顾自的前进,牧童不为干涉,这条牛跟在自己身边也有一年多了。



方圆一二十里的道路它也都熟悉。



不知不觉。



已至己时!



东方天际的朝阳升起,逐步明耀起来,四周山野之中的云雾也都一一被化去,天地一片清明。



哞……



静诵真经,体悟道德。



一语外力扰乱,牧童将视线从经文典籍上移开,看向身下的大黑牛,旋即,顺着大黑牛的视线看向前方。



“嗯?”



“这……,山塌了?”



“怎么会?”



“前几日来这里还好好的。”



“我记得山塌之地也有一片肥美之地,连前方的山道都被掩盖一半有余。”



“因下雨的缘故?”



“可这里的山都很低矮,当鲜少发生泥沙俱下之景象!”



“……”



下一刻。



牧童的目光视线一顿,讶然之色浮现。



前方,有一片山塌之地。



因放牛之故,对于这里自己很熟悉,如果一切如故,前方会有一条直通山脉的要道。



论地势的。



算是一个葫芦形。



此刻自己所在是葫芦的大肚子之地,穿过前面的一个山道口,便是一个小肚子之地。



山塌之地,就在大肚子与小肚子之间。



也是因为一个弧形的缓冲,道路两侧,有一些肥美的花草之地,大黑牛很喜欢吃的。



现在要道左侧之地被前方、左侧的小山丘脱落之地盖住,右侧倒是有花草肥美之地。



就是太突然了一些。



而且,这片山塌之地一定要清理出来的,否则,接下来的通行会不方便,就是五莲城的一些人车马也不容易进出了。



念及此,将经书落于怀中,手握横笛,轻轻一跃,从大黑牛身上落下,前方山塌之地。



大黑牛见状,再次低鸣一声,也是相随。



“嗯?”



“山塌?”



“地陷?”



“我就说……这里的小山丘也就数丈、一二十丈之高,不太可能山塌的。”



“地陷!”



“地洞?”



“古墓?”



“……”



“好像还有石阶!”



“嗯?”



“好像还有一丝丝清香从地下飘出。”



行至山塌之地跟前,牧童神色又是一怔,添为好奇了起来,远处而观是山塌,谁知……近距离看到了一个口子略有丈许方圆的地洞。



口子不算很圆。



周围也有一些山石、泥土堆积,估计落入地下的不少。



持竹笛,小心翼翼的行至地洞边缘,借助骄阳之光,向下面看去,只能够看到很小的区域。


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