货物和护栏边，仅有两尺之距。
靠在护栏边吹风的乔伊斯，看起来更像是依靠在货物上。
从奥利大森林吹拂而来的山风，带着泥土腥味，纵目之下，森林如海，绿涛滚滚，令人心旷神怡。
不过，乔伊斯的注意力，完全被互联问答热榜第一个问题所吸引。
【如何看待互联地图的上线，它是互联网之神“监控门事件”的妥协吗？】
问题详情里，补充道：
【你觉得互联地图算是对**的侵犯吗？你愿意牺牲**换取互联地图的便利吗？】
这个问题，令乔伊斯大感惊讶，乃至好奇。
说真的，看到互联地图的第一时间，他根本没有联想到“监控门事件”，更没想到，这会是互联网之神的妥协。
这个提问，令他对互联问答越发感到敬畏起来。
不愧是多元宇宙精英荟萃之地，果然是大佬如云，思维敏捷，角度刁钻，什么问题都敢问？
更惊讶于互联网之神的宽宏大度！
连这种亵渎神明之言，也毫不在意，甚至允许其上热榜第一，展示于多元宇宙民众眼皮底子下。
须知，别的不说，仅仅这个问题，就足以种下怀疑的种子。
想到这，乔伊斯连忙点进去，挨个看了起来。
热榜第一名的回答，就吸引了他的注意力。
答主是如此写道：
——
“我不知道前面高赞是怎么来的，但我想说的是，这个问题本身就心怀不轨。
什么叫‘你愿意牺牲**换取互联地图的便利吗’这个提问，显然已经肯定了互联地图在侵犯用户**，既然心中已经肯定了，那么还问出这个问题干什么？
这根本就是语言陷阱啊！
看看前面的高赞，几乎全部掉入了语言陷阱中，开始迫不及待的花开两朵，各表一枝起来。
既然提问者心怀不轨，那么我也就佯装不知，好好回答一下。
在回答这个问题之前，我们需要知道，什么是**？
【全知之书】给出了解释：
**就是与公共利益、以及群体利益无关，当事人不愿意让他人知道的信息。
好了，知道问题矛盾点，那么再回归问题本身——互联地图有公布大家不愿意公布的私人信息吗？
没有！
实时定位，只有自己能看到。
自然模式最大清晰度，也不过是5米，我们最多隐隐约约看到房子的大概形状，以及颜色。
再具体便再也看不清！
所以你们便是想当暴露狂，不好意思，在自然模式下，也不过是一团黑影。
即便是全景模式，也仅仅拍摄了道路两旁风景。
而道路两旁的风景，本身就属于公共区域。
还有人说，凭什么将我拍进全景模式中？这就是对**的侵犯！
呵呵，虽然你在强词夺理，但我以理服人。
首先，你既然走在大街上，那么这就标志着，你本身就已经构成了风景的部分，你已经默认了你的形象不属于不愿意公开的信息，否则你可以蒙头盖脸？更可以不出门！
既然出门了，被伟大的互联网之神拍在全景地图中，和被路人无意中瞥见，有什么本质区别？
这完全就是社会契约论的细分责任和义务的探讨，再此就不再展开。
最后，回答这个问题的核心，这算是互联网之神对监控门事件的妥协吗？
我的回答是，不是。
很多人享受着互联网带来的便利，却怀着最大恶意，揣测互联网之神。
你们或许可以说，这是一场公平交易，我们享受了互联网，但我们也奉献了源质。
对，没错，我承认这是一场交易。
但在互联网之神出现之前，有哪位神灵做到了如此公平公正的交易？
诸神将我们视为羔羊，通过教义、信仰、恐惧，欺诈我们，恐吓我们，让我们乖乖奉献源质，却毫无所得！
只有互联网之神将我们当做人，竭尽全力让我们过得更好。
我不明白，这样的神灵，你们还想要什么？
说亵渎点，你们这就是在欺负老实人！幸亏互联网之神仁慈，否则那漫天星辰之下，谁是互联网之神的对手？
妥协？
我呸！
诸神还不配。
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