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正文 424、狱中传道
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毕竟。



这些还不是90层以后那种罪大恶极的犯人,狱方还是考虑人权的。



然而,从前些天开始,中心广场犯人们就对那些电影不感兴趣了,毕竟狱方放电影归放电影,却不会上心,就那么几部片子一年到头循环,早就看厌了。



现在,他们有了更感兴趣的东西。



以往看电影的时候,总是闹哄哄的犯人们,如今却宛如上课一样,一个个正襟危坐,竖耳倾听,而在放电影的大屏幕下,一堆桌子摞起来的高台,一个人正在侃侃而谈。



“在人类社会工业化后,仅仅是在二十世纪,一个劳动力生产的价值就足以养活五个人。”



“所以。”



“在毛熊存在的时候,灯塔的工人们获得了相对公平的财富分配,他们的工人可以一个人工作就养活父母、妻子、三个孩子、两条狗,住大house,吃牛排。”



“但是。”



“当毛熊死去,灯塔成为世界霸主之后,蓝领工人们的日子却越过越差,伴随着制造业的转移,工业空心化,本土工业产品失去竞争力之后,一切更是雪上加霜……”



姬长生没有跟他们讲什么马恩列毛,他以一件件实例,一组组数据,直剖本相的告诉着他们,为什么一个社会越发展,科技越发达,人民的日子却过得越发艰难。



不要以为这里是和谐城,这些东西就没有在乎。



会从事幻想犯罪,本身就是对现实不满意的主,否则明知是犯法的事情,谁会去做?真要现实日子过得舒坦,没有其他想法,来作这份死干嘛?



至于。



有那部分只是为了追求力量,从而写书连载的人,他们既然追寻力量,那更会渴望知道世界的本质,社会运行的根本原理。



因为,这是实实在在的屠龙术。



治大国若烹小鲜,姬长生深入浅出的讲座,更是人无数人有着听君一席话胜读十年书的感觉,他连续讲课已经是21天了,几乎场场满员。



而伴随着他的讲课。



人们开始意识到,他们原先在现实中遇到的那些苦难的根源在哪里,要怎么才能避免剥削、要怎么才能解决那些问题……



不断有犯人提出问题,姬长生也总是能够给出令人信服的解答。



他似乎无所不知。



除了这些课程外,他还教人如何静心、修心,讲《太上老君常说清静经》中有“人能常清静,天地悉皆归”,告诉人们入静的好处。



讲儒家亦有修行之法,儒家亦是有修行的。



南怀瑾曾说《大学》中有八证,为:知、止、定、静、安、虑、得。



而后又讲佛学的贪嗔痴三毒,讲般若性空,讲教外别传,不立文字。直指人心,见性成佛。



讲心学的无善无恶心之体,有善有恶意之动……



这些高深的东西,他总能讲得非常简单,即便无需思考,只需要去尝试尝试,也能发现自己能静下来,心静,能够慎独、修己,才发现世界原来不太一样。



人们有一种自己在蜕变的感觉。



对于姬长生的崇拜,愈发强烈了……
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