“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典，



刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年...”



叶青在前奏之后开口演唱。



果不其然的，这种舍弃了韵脚的唱法，让现场很多乐评人大为吃惊：这种唱法，很巧妙地改变了中文不太适合rap的问题。



“这，也不是不行，但是得...”



台下的乐评人想说得和曲子配合，但没想到这个曲子是真的配，只能说：



“就算是这样，也胆子太大了吧？”



是的，这种唱法本身就是胆子很大的。



而包括叶青自己在台上处理这首曲子，都是很小心的。他的音色、演唱方法、处理方法在这首歌和周奶茶出现了比较大一点的区别。



粗暴地说：



就是叶青唱的听起来更清晰。



叶青的嗓音条件是相当优越的，加上他现在的年龄基本上已经接近歌手最好的年纪，所以相比周奶茶22岁早期发这首歌的时候肯定是要好的——粉丝都知道，这个时期是周奶茶声音比较稚嫩的时期。



听the one演唱会就知道。



所以叶青的版本不能说别的，嗓子更亮。



也更圆润一些。



“我给你的爱写在西元前，深埋在美索不达米亚平原



几十个世纪后出土发现，泥板上的字迹依然清晰可见...”



如此演唱，很是流畅。



以至于叶青在表演的时候，普通观众们应该还是能听清楚的歌词的。



但听清楚，不代表听得懂。



国内观众听歌从来就很在乎歌词这件事。



可是这次吧...



曲子不懂也就算了，这个词...



反正叶青在台上看得清清楚楚：



很多人脸上一副“怎么突然就变成了历史课”的表情，以至于他们在听歌的时候，不自觉地就看向他身后的字幕了。



...



观众感兴趣的，也自然是自媒体感兴趣的。



“你听懂了吗？好像是在讲历史。”



屏幕前的楚甄看向旁边的小伙伴：“好特别哦，这个词。”



“确实很特别。”



老实讲，她本来是准备有一个跟着哼唱的动作的。就像是之前的《龙卷风》一样，基本上听了一遍副歌后，就能在第二遍副歌跟着一起合。



这也是很正常的。



所以抱着这样的期待，她听见了叶青第一句唱了“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典”，整个人顿时变成“我是谁？我在哪？我要干什么？”



完全不明白是什么。



但楚甄总觉得应该不是像现在某些古风歌手一样，只是简单的堆砌词汇。



应该是有一套逻辑在的。



她立刻就拿出平板，然后现场查询。



“先搜古巴比伦，还有汉谟拉比法典...”



“嗯好，我看看啊...”



五分钟后。



“好像咱们查的是两河流域的历史，但是信息都不是很全...”



“要不咱们买本书啥的，显得专业点...诶？卧槽怎么卖没了！《看得见的世界史：巴比伦》卖完了也就算了，《巴比伦神话故事》这种没啥关系的儿童科普书也没了？”



“倒也不必吧？秋刀鱼也就算了，买了还能吃啊，这书买回去真的有人看么...”



尤其是历史书这种东西，看起来蛮头疼的。



这话平时听着也有道理。



但话落，一个小伙伴就立刻接嘴：



“你觉得秋刀鱼多少人又是真的喜欢吃呢？一些人可能是听叶青的歌词，才知道秋刀鱼这种鱼吧。”



“对啊，你可别忘了，那段时间我们做的秋刀鱼做法的文章，可是10w+了。”



另一个小伙伴叹了口气：“算了，这种书存量肯定小，很容易卖空，你赶快看看，别的歌词里提到的别的书还有没有！”



于是屏幕前的小伙伴们丢下了正在直播的比赛，直接开启了工作模式。



这一幕在很多地方发生：



那些喜欢蹭叶青歌曲热度的自媒体们，这一次有点懵比——苏美尔人的楔形文字，神殿，征战，苏美女神...



不专业的，只能挨个查。



甚至还需要买书分析。



但这个年代，什么东西都讲究一个迅速。



很快就有专业人士写了文章，然后发表出来：“叶青新歌的歌词你听不懂吗？原来它背后，竟