推荐各位书友阅读：影视诸天逍遥行龙魂凤血，碎心江湖 第396章 何以更兼修大药，顿超无漏作真人( ..)玄武印。



狄光磊花费数年时间炼成的宝物，和龙魂刀、凤血剑一样，都生有灵性。



只不过玄武印的灵性还是初成，如同一个嗷嗷待哺的婴孩，会对狄光磊表示出亲近，会吸收狄光磊的真气成长，却没有完整的意识。



距离神话传说中和主人心灵相通，能够自主修行的器灵，还差了很多。



狄光磊在玄武印上倾注了极大的心血，甚至有所预感，玄武印大成之日，便是自己突破金丹之时。



盘膝而坐，玄武印漂浮在胸前，左手轻握成拳，右手拇指轻扣在左手食指关节上，结宝瓶印，狄光磊的心神完全沉浸到玄武印之中。



一股柔和至极的水元之力自玄武印内涌出，整个藏经阁好似漂浮在了湖泊之中。



天地元气疯狂汇聚，如同正反气旋凝结而成的龙卷风，好似九天银河一般，近乎无限的灌注到藏经阁之内。



智圆远远看了一看，念了一声佛号，随即默默闭目诵经。



他佛心坚定，能够抵御外来心魔，钱权美色均不能动摇。



但他毕竟是人。



只要是人，便不可能无欲无求。



智圆心中也有欲望，那个欲望便是洗髓易筋经。



修佛一个多甲子，他也没能达成的状态，竟然被狄光磊轻而易举达成了，如何不让他心惊。



“如是我闻：一时，佛住大海滨摩罗耶山顶楞伽城中，与大比丘众及大菩萨众俱。其诸菩萨摩诃萨，悉已通达五法、三性、诸识、无我，善知境界自心现义……”



诵经声自藏经阁内传出，少林为禅宗祖庭，随便一个僧人都知道，这是《楞伽经》。



禅宗最重要的经典便是《金刚经》、《楞伽经》、《大乘起信论》，少林僧众诵读过不知多少次《楞伽经》。



但即便是少林三千弟子同时诵经，也没有这等佛法无边的恢弘广大。



天地元气自行凝聚，形成宝瓶、玉伞、羯鼓、振铃、鱼板、引磐等法器，天花乱坠，地涌金莲，好似佛陀降世，开坛讲法。



明明只是诵念经文，却让人觉得心旷神怡，不由自主的沉浸其中，进入无边无尽的大潇洒、大自在、大解脱。



“阿弥陀佛！”



智圆口宣佛号，对着藏经阁的方向拜了下去。



修佛至今，终得开悟，此生无憾矣！



“远离常无常，而现常无常，如是恒观佛，不生于恶见。



若常无常者，所集皆无益，为除分别觉，不说常无常。



乃至有所立，一切皆错乱，若见唯自心，是则无违诤。”



众僧听到高深处，若有所悟，兴高采烈，可在狄光磊诵读完“如来常无常品”后，诵经声戛然而止。



不只是诵经声，就连天地元气的变化也瞬间消失，就好似有什么力量直接把人抹去了。



不上不下的感觉比隔靴搔痒更让人难受，智圆带领众僧去往藏经阁，可藏经阁内哪儿还有狄光磊的影子。



见众僧失望的表情，智圆开解道：“天地尚不完美，我等何必苛求，若是太过执着，反倒辜负了狄施主一番好意。”



“阿弥陀佛，方丈师兄教训的是，我等着相了。”



……



狄光磊确实离去了，不是离开此方世界，而是玄武印表露出“吃饱了”的念头。



不是真的吃饱了，而是关于“佛”的部分吃饱了，需要别的心法补足。



北尊少林，南崇武当。



狄光磊停下催动洗髓易筋经，径直去往武当山。



智圆等人觉得不上不下，狄光磊又何尝不是。



突破突到一半，别说有多难受了。



一路无话，狄光磊凭轻功快速赶路，到了武当山之后，一头扎进武当派专门用于传法的“修真阁”。



束湿成棍、九天混元正气、松鹤心经、弱水柔易九转功……



一门门神功看过去，狄光磊终于找到了自己的目标，武当派至高内功——《龟息大法》。



本世界的龟息功和别的世界的闭气法门全然不同，是一门能够练成玉骨仙肌，避食五谷，不畏水火的无上玄功。



只可惜心法太过深奥，和少林的洗髓易筋经一样，只能束之高阁。



盘膝而坐，玄武印悬在胸前，双手结宝葫芦印，进入天人合一的状态，天地元气席卷而来，惊动了武当山上全部高手。



玄武嘶鸣的声音自修真殿内传出，玄之又玄的道韵让武当掌教青松真人不由自主的停下了脚步。



“观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身……”



同样是天花乱坠，地涌金莲，