从先天五行至道上讲，金能生水，其实金之融就是水的液态，将金气炼融之后就能化为水元炁，水又能养木，木又可旺火，火多则土生，土又暗蕴金，这一个循环下来就是五行秘义，单极虽盛，但也暗蕴五行至义的，不然是不可能在单极盛旺的状态下修行进窥到六阶‘神帝境’的。
只不过单极下暗蕴的五行是小五行，而不是大五行。
陆离还是撑着他那个五行说的幡招摇过市。
他不怕被揪出来敌视，因为他本生五行均衡，不属于五行五廷任何一廷中的修士，象他这样的‘人’也不是没有，在神世来说他这样的就是废品，根本没人会多瞅一眼的那种废品，五行单极修行在‘下三阶’是修行神速的共识，从下三阶就开始五行均衡修士的统统都是废物废品，绝对成不了气候，这辈子也别想修至神王的高度。
下三阶五行均衡的修士在神世就是讨吃要饭的货色，不受地界的约束，这种修士可随遇而安，无人管，无人问，任其自生自灭，是蝼蚁中的蝼蚁，讨吃要饭中的王者，根本就不必上心的那种。
所以陆离摇晃着幡子招摇过市也被诸世人无视之。
哪怕他皮囊不错，容貌体型能吸引一下女修士的目光，但略一察觉他均衡的五行状态和修为境界也就不想看他了，一个小小的二阶初神，这辈子有没有指望修成三阶神尊都是个天大的问题，不讨吃不要饭他还能做什么？家族中的弃子吧？
绝对是家族中的弃子，不然也不会在街头上流浪，哪怕衣着袍子还算整洁，谁不知道那是装门面哄人的啊？
金玉之表，败絮其中。
嗯，就是说陆离呢，不过对陆离来说，正好，没人关注是最好的了。
“我们去天门寺看看，听闻异族僧人念的好经啊，而且僧人的修行看似也不差，”
“那天门寺听说是廷都巨族辛元氏的东家，是他们从异域请回的一位僧修开设的，此僧修为不弱，五阶神君境啊。”
“那又如何？孤家寡人一个，不是辛元氏收留他，这样的人真没一点用，卷入了妖魔大战中就是个死。”
“此言差矣，那僧修神通不错，辛元氏也待为上宾，并为其置下‘天门寺’安顿，还塑了什么金身，去看看热闹，走！”
“走走走！”
街面上闹哄哄的，在一个十字岔道口，陆离见不少人朝南门涌动，边走边议论什么‘僧修’之类的。
难道说在神世没有佛门这一修行‘品种’？
他不由也随着人潮涌动的方向而去，同时给法器中隐藏着修行的癸壬柔传达了神念。
“神世无佛修吗？”
“有的，但不在五行大陆。”
“五行大陆？”
“是啊，我们所在的就是五行之世，五行巨陆，神世最低层的就是‘陆’，我们五行巨陆的人族只是人族的一小撮，在神圣的一元大陆，才是人族最盛旺的世界。”
“呃，那神廷也只是伪神廷了吧？五行五廷组合而成的吧？”
“是这样的，只是一元大陆离我们很远，相隔着妖魔邪兽的世界，在一元巨陆，佛是最强大的一宗，能出现在五行巨陆的僧人基本是在妖魔大战中被卷进时空乱流中没死掉的坚韧修士，因为从时空乱流中出来就不知道在什么地方了。出现在任何一陆都是有可能的，而真正的上三阶大神们才是这个世界的主宰，不会在基世中出没，他们共戴一神天，视基世如蚁界。”
“好吧，我明白了。”
陆离多少有些懂了，这基世之中‘陆’有无数，彼不相连罢了，五行巨陆因为地理特殊而自成一陆，在五行陆外，还有其它诸陆，而一元巨陆可能是神世中最大一块巨陆吧。
“那最简单的去一元巨陆的方法是什么？”
“进入妖魔古迹，在妖魔古迹深处有时空乱流，卷进时空乱流，若能存活下来，辩明方向，寻得出路，就能到达一元巨陆了，若辩不明方位，就不知道会到哪里，再就是修成七阶神皇，进入‘神天界’，也就不用为了去哪个‘陆’困扰。”
修成神皇？
这话说的轻巧了，神皇是那么容易修成的啊？
……
……
天门寺。
一尊六丈金身的大佛被塑在寺院广场正中，接受不少香客的虔诚礼拜。
大佛像前是一个小佛坛，佛坛中坐着一个黄袍僧人，面色淡金，方脸，圆头，浓眉，大眼，四方大口。
陆离都没能挤进寺院，只是远远瞅了一眼，哦，果然是佛修，气势正中平和，佛息缭绕，深谙佛门神通的样子，毕竟是五阶神君境了，要没点气势威严真也说不过去了。
说起来陆离就是来看看表面状况，他真正来金世的目的是要获得极盛的金元炁，以修炼自己的惊神五行式。
三尊土属性的神帝尸骸就扔在大鼎中以紫炎青焰熬煎细炖着，为陆离储备五行之戊土神元呢。
就是他和癸壬柔一起用也够了，毕竟三尊神帝的尸骸不可小觑。
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