变世间的一切。



阴　为寒，为暗，为聚，为实体化



阳　为热，为光，为化，为气化



道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。



太极就是“一”，是混沌，是无序，天地就是“二”，是道，是法，万物生灵是“三”。



乾坤一元，阴阳相倚，一阴一阳之谓道。



太极谓天地未分之前，元气混而为一，太极生两仪，即是阴阳，阴阳变四象，四象生八卦，太极之初是混沌之时，阴阳不分，阴阳两仪的出现，是事物变化的第一步，也是天地的诞生，阴阳再次组合而生四象是变化的第二步，万物生长，代表生灵开始诞生。



阳在阴不息，阴在阳不离；孤阴不生，独阳不长；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化，故天地配之以阴阳。



阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。



二炁交感，化生万物，天地和而万物生，阴阳接而变化起，天地感而为万物化生。



大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”：太，即大；极，指尽头，极点：物极则变，变则化，所以变化之源是太极，无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。



极是道理之极至，总天地万物之理便是太极，太极乃天地万事万物之理的总和，宇亩最初浑然一体的元气，元气未分，混沌为一，即为太极图！”