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正文 第二十六章:启程,南豫府
人欲而存天理。



世界为何有那么多战争纷乱,为何有那么多无辜屠杀,在于无法控制自己的欲望,君王如此,百姓亦如此,读书之人应当克制这种人欲。



克己善我,时时刻刻保持一种理智,不得纵欲。



听起来很有道理,可仔细一想,人无欲则自亡,一个人没有欲望,没有追求,只知道追求缥缈虚无的大道,若人人如此,那这个世界岂不是没了?



这种极端思想的儒书,让许清宵有些不敢苟同。



可让许清宵好奇的是,这本人欲论却摆在书架上端第一位上,足以证明这本人欲论的重要性。



也就在许清宵思索时,陈星河出现。



他也是来取书。



见许清宵面前摆放的人欲论,不由询问道。



“师弟看过这本书?”



“刚刚看完。”



许清宵点了点头回答道。



“有何感触?”



陈星河直接出声问道。



“有些严厉,不太理解。”



许清宵不敢乱点评,古代读书人思想十分固执,将一些大儒或者是圣人立为目标或者偶像,要是敢乱说几句话,轻则翻脸,重则老死不相往来都有可能。



“恩。”



“人欲论,乃是朱圣所写,第五代文圣,虽有些严厉,但字字珠玑。”



“我辈读书人初看时的确会有些不适,毕竟人皆有欲,克制己欲本身就是一件极难之事,但多看几遍,细细领悟,便会发现其中之精妙。”



果然,陈星河推崇这篇人欲论。



“师兄,欲为人性,克己人欲,否为人也?”



许清宵忍不住问道。



欲望是人性质根本,若是克制自己的欲望,那还是不是人?



然而陈星河摇了摇头。



“师弟,你理解错了,这人欲论,并非是说要灭绝人欲,其根本是不要过度释放欲望,譬如娶妻生子视为天理,但三妻四妾则为人欲。”



“三餐而食,视为天理,山珍海味,视为人欲。”



“欲望太大,则无穷也,古今往来,烽火连天,尸骨如山,皆因人欲,若能克制,便绝人祸。”



陈星河阐述朱圣之理。



许清宵明白这番话,但还是继续问道。



“敢问师兄,天理又是如何划分?人欲又是如何划分?”



许清宵问道。



“朱圣已经在天理策中所写,不过老师家中应该没有天理策,等去了南豫府,师兄为你找来。”



陈星河无法完全回答许清宵这个问题,但书中记载,所以打算等去了南豫府给许清宵找来相关书籍解答。



“劳烦师兄了。”



许清宵客气一声,同时又忍不住继续问道。



“师兄,朱圣之论,是当下文坛的主流吗?”



许清宵问道。



“这是自然,朱圣为天下第五位圣人,后世文人受其影响,主流是必然的,不过也并非只有朱圣之论,上四代圣人以及近代也有一些其他思想。”



“而且文坛哪里有什么主流之分,只要思想是对的,既可百家争鸣,也可百花齐放,只是朱圣之言在大魏极其盛行,朝廷半壁江山都学朱圣言论。”



陈星河解释一番。



许清宵算是明白了。



他之所以问这个,其主要原因就是担心发生一些不愉快的事情。



自古以来文人相轻,尤其是党派之争,还有思想之争,党派之争还好说,争的是利益,而且要根据大局来定,彼此之间还不会直接撕破脸。



而且圣上最讨厌的便是党派,故此也不敢显露的太直白。



可思想之争不一样,你要是侮辱我的信仰,我就要想方设法的除掉你,拳打脚踢是常事,碰到几个极端的,那可不是闹着玩。



所以许清宵就担心,自己不太喜欢这种言论,万一说错点话,那岂不是平白无故得罪人?甚至还有生命危险。



故此,明白这点后,许清宵心中暗暗告诫,无论如何思想之争不要去参与,反正谁势力大就跟着谁,其他的闷头读书就好。



陈星河取书离开了。



过了一会,门外来了人,是两个捕快,程立东的人,不过这次过来两人没有嚣张跋扈,反倒是有些客气的说明来意。



要护送两人去南豫府,怕许清宵和陈星河路上遇到什么危险。



众人明白程立东的意思,而且这个理由也不好推辞,故此也就答应下来了。



就如此。



转眼之间过了五天。



已是月底。

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