不错，曹柘从未真正完整的领会与理解过，高达一百五十点的悟性，究竟有着什么样的神奇与妙用。
想想看，一般来讲，即便只是七八十点的悟性，再有比较丰富的积累，就可以进行自创武功···当然优劣各有不同。
曹柘的悟性高出了一倍，难道只是创造武功上更加方便一些？
虽然也很厉害···但是还不够！
属性点的增加，可不是一个平行状态，而是不断向上攀爬的状态，数值越高，整体带来的影响就越大。
还是拿悟性举例，五十点和五十一点悟性，没有多大差别，都只是中人之姿。
但是八十九和九十点悟性的区别，可能就分化出了什么是一般天才，什么是妖孽。
一百五十点和寻常的八九十点，那究竟是什么样的差别？
曹柘真的完全懂了吗？
曹柘此刻，听到了很多的声音。
但是却并不嘈杂。
好像风正在他的耳边低语，云正在空中排列组合出各种神奇的文字，花鸟虫鱼都在表达着它们的快活与苦闷，而脚下的这座大山，这样的沉稳···却将古往今来的无数事，如投影一般，照进曹柘的心湖。
大周天与小周天的贯通，真的化作了一个桥梁。
带着浓郁佛家气息的九阳真气，此时在曹柘的身体里，自然的拐了个弯，然后朝着一种更加自然、饱满的姿态转变。
这样的转变，未必超出了九阳神功的威力，却一定更加适合曹柘。
世上本来就不存在什么无敌的神功，只有无敌的人。
就像原本的张三丰，以九阳残篇为基础完整的武当九阳功，其实就已经不差，再于其上推出的纯阳无极功，就绝不弱于九阳神功，只是因为九阳神功更对症张无忌而已。
一只鸟雀飞来，落在了曹柘的肩膀上。
“你好！你好！”鸟儿似乎在这样对曹柘说。
曹柘转过头，看着鸟儿，回应道：“你好！”
“我是翠翠，我是翠翠！”
“你好！你好！”鸟儿似乎只会说这些，或许是它简单的思维，赋予不了它太多复杂的内容。
而曹柘却与这鸟儿不断的交流着，反反复复的介绍自己，直到鸟儿渐渐灵活，开始说第三句话：“你是张三丰！你是张三丰！”
“你是张三丰，你是张三丰！”
鸟儿飞走了！
它怎么也不会想到，有人和一只鸟说话，都要用小号。
没过多久，这片山崖上的很多鸟儿，都知道了有个人，他叫做‘张三丰’。
然后，每天鸟儿们觅食完毕后，就会来找‘张三丰’聊天。
起初只有几只鸟儿，后来闻讯而来的鸟儿越来越多。
再之后···不止是鸟儿，还有一些山里的小动物，也都找到了曹柘，和曹柘对话。
曹柘也自然就在山顶住了下来，饿了就吃山上的野果，也有一些小动物会给他指路，引导他找到松子，野生的猕猴桃，还有一些珍贵的何首乌、灵芝、人参等等用以充饥。
渐渐的，他就像是着了迷，沉溺于和这些自然界的动物对话，甚至与山对话，与树对话，和每一条溪流，每一片云朵对话。
有时候又会突然发疯似的，冲进一些避世修行的道士家中，翻看他们收藏的书籍，随手在上面进行一些寻常道人看不懂的批注。
那些道士们起初还会驱赶他，后来便老实躺平了···毕竟打不过，而且曹柘有时候上门，也会带上一些灵芝、人参这类名贵药材作为‘看资’。
一晃就这样过去了两个月。
武当山上来了一个疯子的消息，也逐渐传遍了整条山脉。
曹柘真的疯了吗？
他当然没有疯！
他只是在强大的悟性解锁后，突然改变了对万事万物的看法与视角。
就像一个古代人如果到现代走了一圈后，重新回到他落后的时代，他的言行举止放在旁人眼中，又岂不同样是疯了？
领先一步的是天才，领先几步的是疯子。
曹柘相对于普通人，领先的实在是太多了。
而只要曹柘习惯了这种状态，然后渐渐的去收敛它，调整它，就会恢复‘正常’。
与自然对话后的第二个月，曹柘开始在山顶上，教一些动物们习武。
这明明是很无稽的事情，却真的被曹柘做到了。
那些经常与他接触的动物们，贫瘠的智慧得到了启发，从而能理解更多的词句以及行为。
越来越多的动物，每天早上会聚集在天柱峰顶，等待着曹柘对着东方吞吐紫气之后，跟着一起练武。
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