除了能承受不空飞瀑的冲击之外。



想要参悟《摩柯五渡持》还得熟练记忆《地藏本愿经》。



经过佛子离尘的考核后才行。



之所以如此，有两方面的原因。



其一是《摩柯五渡持》乃是以地藏王菩萨的根本大法《大观经》为基础领悟的。



而《地藏本愿经》则为地藏王菩萨的佛经至理，二者之间有些联系，所以有助于参悟。



其二是离尘可以借此机会看到和尚的心中所想，以防误传歹人。



对于大多数弟子而言，背诵《地藏本愿经》，可能比在不空飞瀑之下承受一刻钟时间, 要难得多。



每个人的资质不同，锻体程度不同，所以修炼速度也就不同。



《中流砥柱》传下之后的第二天，三僧五座便都来到了不空山。



“阿弥陀佛。”



“老衲，还请佛子考核。”



离尘双手合十回礼：“师叔祖请勿介怀。”



晦涩禅师摇摇头：“无规矩不成方圆，佛子尽管考核便是。”



晦涩禅师此举其实就是为杀生寺的和尚打个样。



也算是给离尘立威。



离尘心中明白，也便不在多言。



问：“譬如工画师，分布诸彩色, 虚妄取异相，大种无差别。”



答：“大种中无色，色中无大种，亦不离大种，而有色可得。”



……



问：“心不住于身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。”



答：“若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。”



……



晦涩长老不愧是杀生寺监寺，对于地藏佛经，也是多有涉猎。



“阿弥陀佛, 长老佛法精深，弟子佩服。”



“佛子过奖了，老衲只剩这几分记性了, 不知可是通过了佛子考核？”



“自然通过了。”



“还请长老入瀑布之下参悟。”



晦涩长老点点头，褪去袈裟、僧袍, 露出瘦骨嶙峋, 毅然决然的走向瀑布之下。



轰隆的飞瀑临身, 晦涩禅师岿然不动。



睁开眼睛，正好看到盖在瀑布之下，青石壁上，一个异常清晰的‘卍’字符号。



按照离尘所说的办法，静心观想。



原本只是普普通通的一個‘卍’字符号，很快变得有些模糊，隐隐泛出金光。



‘卍’字开始旋转，越转越快，越转越快。



到了最后‘哗啦’，竟然开始逐渐散架。



晦涩禅师定住心神，继续观想其中。



最后‘卍’字之左，越来越清晰，转瞬之间便化作一篇金色的经文。



《慈悲印》！



这便是《摩柯五渡持》的第一印？！



晦涩长老从进入到出来，只用了半盏茶的时间。



“阿弥陀佛。”



“佛子所传此法，当真神奇。”



“不愧是五字真经！”



随后晦明长老、晦缺长老，二人也差不多，只用了半盏茶的时间。



《摩柯五渡持》的‘卍’字可以分为五个部分，分别是：不净印、慈悲印、缘起印、无我印、数息印。



三位长老分别领悟了其中的《慈悲印》、《缘起印》、《无我印》。



有了三位长老打底，其他和尚也只能, 全都老老实实的按照离尘的规矩来。



第三天。



寂寞、寂用、寂运、寂然四位首座结伴而来，分别悟得其中一印。



第四天。



寂静、寂寥、寂定、寂年等寂字辈的师叔, 分别悟得其中一印。



第五天。



禁地中的真传弟子，来了四人。



第六天。



除了真传弟子九人外，还有一心禅院的离别师兄。



……



第九天。



离歌、离愁、离骚，一起来到不空山。



离愁刚刚突破先天境界，罡气还没有凝形，依旧是先天罡卵。



离尘便将之前从血海秘境中得到的《业火弥天》传给了他。



同时还给他种了一点碧磷火种。



此法跟他的剔影葫芦正好相合。



第十天。<