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《镜观其变》正文 第九十三章 上下两篇
禅房里,恼风长老和离尘相对而坐。



“轮回大劫之后,《六道印法》各自流落修真界。”



“众所周知,《杀生印法》成为杀生寺的传承。”



“《众生印法》成为大慈恩寺的传承。”



“修真界中缥缈不定的虚空楼得到了《虚空印法》。”



“同为三大隐寺的烂陀寺应该有《自在印法》的传承。”



“而剩下的两种印法中,《无间印法》千年来下落不明,如今看来,却是离尘法师机缘深厚所得,甚幸甚幸。”



而说到这里,恼风长老却忽然语气一叹:“至于剩下的那门《无量印法》……离尘法师应该也看到了。”



离尘:“《无量印法》莫非就是恼空方丈所用的那种身体变化之术?”



恼风长老沉吟一声,先是点了点头,然后又摇了摇头:“对也不对。”



“离尘法师所见到的肉身变化之术,却并非《无量印法》的全部。”



“因为我金刚寺得到的《无量印法》并不全,只有其中的一半。”



“一半?”



离尘愣住了。



据他所知,《六道印法》乃达摩祖师参悟轮回时所悟。



六种印法,分别被他藏在六件神物之上。



这六件神物,分别是六道轮回中最本源的存在。



就比如:《无间印法》藏在从地狱道取出的‘阿鼻地狱岩’上。



而《杀生印法》藏在修罗道中‘阿修罗王’的手臂上。



这两件物体是无法分割的,那么又何来上下两篇?



除非……所载《无量印法》的神物本身就是两个分开的个体。



只听恼风长老继续道:“你应该知道六道印法分别对应一道轮回。”



“《无间印法》对应地狱道。《杀生印法》对应修罗道。



《众生印法》对应人间道。



《虚空印法》对应天神道。



《自在印法》对应饿鬼道。”



“而《无量印法》对应的则是畜生道。”



“达摩祖师入轮回时,曾经降服畜生道中一尊妖神。



取其两颗犬牙,分别记载《无量印法》上下两篇。”



“其中上篇为‘心无量’,下篇为‘身无量’。”



“我金刚寺中所得的兽牙,正是其中的下篇‘身无量’法。”



“能够身化丈六金身,无限巍峨,变大的同时,肌肉、血脉、力量等等,皆随之变强。



若论肉身变化,当为世间绝顶。”



离尘心中了然,果然‘身无量’的变化不仅仅只是身形变大而已,就连力量也能随之倍增。



所以之前恼空方丈平推之力,就能分开万钧沙海,犹如拨开草丛一般。



“不过……”说到这里恼风长老摇了摇头,长叹一声。



“‘身无量’法虽强,但却消耗极大,若非内息强大,绝对无法支撑身形的变化!”



离尘不禁想起之前的战斗,使用过《无量印法》的有恼空方丈、一休和尚、一念和尚三人。



他们三个每次使用的时候,都只能维持很短的时间。



其中坚持最长时间的恼空方丈也不过才坚持了一刻钟而已,就气喘吁吁的恢复原形。



“《无量印法》本身就是达摩祖师从妖怪变化之术中参悟而来。”



“无量者,无限也。”



“‘身无量’可使身形增长无限,而‘心无量’可使内息增长无限。”



“正是没有‘心无量’的支撑,所以金刚寺的‘身无量’终究是空中楼阁,难以为继。”



说到此处,离尘这才明白恼风长老长吁短叹的原因,不禁好奇道:“不知《无量印法》的上篇,在何处?”



恼风长老白眉一抖,却是徐徐摇头:“上篇一直下落不明,但是……”



说到这里他深深的看了一眼离尘:“老衲怀疑上篇就在大雷音寺中!”



“大雷音寺?!”



离尘闻言不禁一怔,因为此行他的目的地正是大雷音寺。



“何以见得?”



恼风长老悠悠道:“当年轮回大劫之后,轮回寺中的诸般佛经尽入天下各处佛门。”



“而其中与轮回寺同在西域的大雷音寺可以算是近水楼台先得月,得到了许多轮回寺的传承。”



“也是因此大雷音寺迅速崛起,成为三大显寺之首。”



“而大雷音寺中有一门《千手千眼无碍大悲经》,传说就曾经是轮回寺的镇寺传承之一。”



“令师弟所用

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