这个轮穴是整个能量系统的根本，它的位置在脊椎骨底部，身体之外少许。



在身体方面，这个轮穴相应于盘骨神经丛，照顾着人们的排泄系统和生殖——器官因此如果这个轮穴变得疲弱，人们便会患上这些器宫的疾病。



根轮对应的部位是手掌和脚掌的掌跟处，如果根轮有阻塞、这个部位会有麻痹、刺痛，发热或沉重的感觉。



每个轮穴都分左中右三部，如果左手有感觉，便是这个轮穴的左部有问题；如果右手有感觉，便是这个轮穴的右部有问题；如果左右两手有感觉，便是整个轮穴有问题。



根轮是灵量的守护者，如果一个人的根轮太坏，灵量便不会升起。



腹轮（真知轮），很多人将它置于根轮之上，脐轮之下，但其实真知轮是没有一定位置的，它在腹部绕着脐轮旋转。真知轮的颜色是黄色，有六块花瓣。



真知轮在身体方面对应于主动脉神经丛，它掌管人们的脾脏、胰脏和肝脏下部。真知轮是右脉的起点。



如果一个人过度活跃，过份思考和计划，便会使这个轮穴和整个右脉发热，长期的透支，便会使这个轮穴衰竭，无法照顾脾脏、胰脏和肝脏的需要，产生这些器官的疾病。



如果一个人的脾脏不好，便会生血癌，如果一个人的胰脏不好，便会生糖尿病﹔如果一个人的肝脏不好，他的注意力便不好，经常烦躁、胡思乱想，不能入静。



真知轮相应的部位是大拇指，一个人如果有以上谈到的这方面的问题，会表现在右手的大拇指上，这时人们便应停止过度的思考，并用各种方法使肝脏凉化下来。



如果一个人学习邪术或相信错误的学说，真知轮左部便会阻塞，并且表现在左手的大拇指上。



这个轮穴的特质是纯洁的知识和注意力，打开了这个轮穴的人，会得到纯洁的知识和从上天而来的创造力。



所谓纯洁的知识是对应于真正的知识，或者说是世界的实相。



在古代的经典中都说有一种超越的知识，知道了这种知识，便会知道天地人生的整体道理，这种知识被称之为“道”、被称之为“理”、或被称为“真理”。



练习瑜伽以后，一个人的中脉会渐渐打开，外界的整体能量会进入他的身体，清洁他的各个轮穴，同时他大脑顶部的神经线会受到启发，使他得到一种新的意识，人们称之为集体意识。



他从前像一个盲人，在黑暗与无知当中，他有了光，他知道了甚么是对他好的，甚么对他不好。



得到绝对的知识以后，他变成是自己的导师，他不用别人告诉他要怎样做，他自己在内里已经知道，他会自动成为一个有道德的人，会自动远离那些令他步向毁灭的坏习惯。



这个人可能学识不高，甚至目不识丁，但他所得的其实比他人为多，因为他得的知识是属于更高的意识层次。他所得的知识是绝对的，放之四海而皆准。



脐轮（正道轮）位于腹部中央肚脐的地方，这个轮穴的颜色是绿色，有十块花瓣。



脐轮在身体上相应于太阳〔腹腔〕神经丛，掌管着人们的胃部和肠脏。



如果一个人的家庭出现问题，或过份担忧钱财，便会出现胃病，表现在左手的中指上；如果是事业上的问题，则表现在右手的中指；若两手都有刺痛，便是整个脐轮出了问题。



这个轮穴的特性是追求，它也掌管着满足感。自从进化伊始，深植在生命之内的是一种追求的需要，为了得以延续，生命首先要追求的是食物和水，越是高等的动物，他们所需要的也越多，越复杂。



脐轮的另一特性是平衡，所谓平衡，就是过着一种中正平和的生活。过去的大圣大贤都教导世人要过一种中和的生活，避免走向极端。



如果一个人的脐轮受到启发，生活方面便会受到照顾，不愁衣食，在物质生活上也感到满足。这是因为那个人得到了“瑜伽”，是一种不求而得的结果。



幻海，它是由真知轮围绕着正道轮转动而形成的，意思是迷惑的海洋。



在古代的经典中，常有用海洋比喻求道要超越的难关，在人体，这个迷惑的海洋表现在由灵量到中脉的一个中断的区域，人们知道左脉起于根轮，右脉起于真知轮，但中脉起于在幻海之上，灵量无从到达。



这种情况就好像有三张梯，左右两张放在地上，而中间那张却悬在半空。



古代的求道者要越过这个幻海，先要清洁自己的轮穴，由下而上，一个一个的去清洁。



由于轮穴的清洁与否，与一个人的思想和行为有密切的关系，因此要得到升进的人，先要有道德，过着一种平衡的生活，等他遇到真正的师傅，就能渡过彼岸去。



在得到“自觉”以后，在瑜伽中，每个人都是他自己的师傅，并没有等级的制度，每个人都是平等的。



心轮（仁爱轮)，在人们胸部正中，胸骨的后面，它的颜色是紫色，有十二块花瓣。



心轮相应于心脏神经丛照顾着人们的心脏及呼吸系统。



当人们还是小孩的时候，抗体会在胸骨内形成，起着抵抗疾病及外来入侵的作用。



如果在童年时得不到母亲的照顾，这部分的能力便不能健全发展，长大后会变得很胆小、害怕黑暗，害怕犯错，唯恐