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正文 第二百四十五章 大事成矣(五)
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十二宗派当中,也是有魔道宗派的,就算剑宗位列十二宗派之首,也不可能能让另那十一宗派俯首称臣。



同样的道理,无论凌珑与道真能够付出多大的代价,也不可能能说服大多数宗派。



所以,能有两个宗派明确表达出了,他们同意参与到东离洲去,这就已经是一桩不小的外交政绩了。



也就是,从这一刻起,等办这次论道大会的目的已经达到了;在这之后,若是再有收获,就属于是意外之喜了。



在道真说了要尽力一试后,周仲又道:“想来道真道友您已有腹案,不知可否透露一二?”



功法是他周仲的,他要透露,道真自然不会拒绝他的要求。



于是道真就道:“其实,只要你有看过关虚空斩神剑经,想来你也应该有些猜测的。



虚空斩神剑经虽名为剑经,却是属于空间道的传承;除却要凝炼出一柄慧剑、道剑外,便与剑道再无多少关系了。



不过,此经所载之空间道,却十分契合周道友之门筑基法。



空间一词,很好理解;空间道一词却是穷尽千万年,怕也难有小成。



所谓空间,空为宇,间为时,空间道即是宇宙,即是时空。



虚空斩神剑经中有载……”



道真浅显的讲了讲时空的概念,又讲了讲四大基本力的理论后,把话题转回到了周仲的筑基法上来。



“……永水筑基法,各人的不同理解决定了各自筑就的根基也就不同。



不过,无论是筑就了何种根基,用永水筑基法再行浇铸,是可行的。



而此法有路两条。



其一,着眼于‘永’字,浇铸如天地般雄厚的根本,此为修性。



其二,着眼于‘水’字,铸就如水般能包容万物之根基,此为修命。



有疑则问:性命双修,如何?



答之曰:可。



修性不修命,万劫阴灵难入圣。



修命不修性,寿同天地一愚夫。



修性或修命,乃是主次之分,性命双修则为最终之目的。”



挖坑啊……



生命不息,挖坑不止!



道真这些话中的坑,理解正确了是助力,理解错了可就是要命的!



周仲在听完后,果然想差了!



“道真道友,既然性命双修为正途,原何您却说单修命或单修性?”



“人之一生寥寥数十年,若是得法,兼之有名师指导,自可性命双修;然世间之法具都因人而异,同一功法,有性命同修者,有修性者,亦有修命者。



三者当中,谁胜谁劣呢?



不分胜劣。



性命双修胜在全面,但全面发展就意味着出成果所需要时间太长,怕是没能等到性命双修出了效果,人就已经垂老欲死了。



修性与修命虽然单一,缺憾太多,但却胜在起效快,以后还可以弥补。



人只要还活着,就有无限可能。



所以,周道友,你的这门永水筑基法就是后期弥补的方法;所以,修性者用此法可弥补修命所缺,修命都可此法壮大修性之短。



所以,此法只适用于修性与修命;你硬要性命双修也行,效果嘛……



效果就是,你要在你这个境界上,止步不前好些年。



筑铸根基,就要根基有缺才行,圆满无瑕的根基是无法补充的。”



也就是说,周仲的根基已经无瑕无缺!



要知道,就连凌珑都不敢说她的根基到了这个程度!



至于凌玄,他不到金丹九转,都不能说自己的根基已经无瑕无缺!



至此,道真又给周仲挖了个坑……



根基并非是一成不变的。



每晋升一个境界后所带来的能为提升,都需要根基去接纳、融合新的东西,一成不变的基础是根本就不可能做得到的。



周仲现在面临的问题就是这样,他的基础已经饱和,无限趋近了无瑕无缺,再也接纳融合不了新增的东西。



也正是因为如此,即使他已经推开了法相境的大门,他也会因为基础不能受纳,而被自己的根基给拦在了那扇大门之外。



也就是说,周仲现在的情况是,他的境界到了法相镜,但他的根基依然是元婴镜层次;所以,周仲如今要做的,是扩展自身根基可以容纳的深度与广度。



要真是听信了道真的话,认为自身根基已经圆满,不再需要筑铸;那么,他在现在这境界上停顿的时间,可就不止几年十几

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