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《熊学派的阿斯塔特》 1879.菈妮的思路
“这世上仅有一个艾尔登法环,而能够将自身律法展现给法环,进而成为神明的,也就有且只有一个名额。”



百智爵士冷言冷语的讲述着那确实伟大,实则还兼具残酷的神明之位。



“在黄金王朝屹立之前,也就是巨人战争及其过去所发生的所有神明诞生的过程,方式其实都大差不差。”



“神人们增强自己的力量、扩充自己的势力,然后互相厮杀攻打,最后剩下的那一位神人,自然就能觐见艾尔登法环,成为神明。”



“【月之公主】菈妮,想要的就是让如今的交界地再次进入这样的神人厮杀的节奏里?”蓝恩的大拇指和食指捏着自己的下巴,“也就是说,其实在黄金王朝,她没有这样进行传统厮杀的机会?”



“你还真是敏锐。”基甸·奥夫尼尔不咸不淡的称赞着蓝恩,“确实如此。”



“神与王,自古就是交界地信仰体系不可或缺的两个角色。神负责律法,而王……”



说着,百智爵士意有所指的看了看面前的猎魔人,毕竟对方也是有成王资质的人。



“负责用无可匹敌的力量,来保护神和律法,并且攻伐其他的神和其他的律法。”



“神与王,是相互对应、缺一不可的对照关系。”



“但是时至今日,交界地已经身处黄金律法时代,注重秩序与文明的时代。就算玛莉卡女王真的有一天会衰败,那么下一任的神明交替,也不应该还像以前那么血腥残酷。”



“玛莉卡女王带领着黄金王朝开创了文明的时代,她认为,总要让交界地有些改变才好,文明也总要有所发展才好。”



说到这里,百智爵士的话锋一转。



“所以我猜,当初放逐葛孚雷王,应该也有这方面的考虑。毕竟葛孚雷王依旧是传统的王者,靠蛮荒的力量碾碎敌人、建立王朝。可如果王朝要往文明的方向发展,旧时代的王恐怕无法胜任。”



“世人对王夫拉达冈非议不少,但是客观来看,他在成为艾尔登之王期间,废除了为黄金树献上生命和鲜血的‘献斗仪式’。还将黄金律法进一步发展出更偏向理性和逻辑的黄金律法基本主义。这都是他为黄金王朝的文明发展所做出的贡献。”



“而他在发展文明、摆脱蛮荒这个方面,所作出的最大贡献还不止是这样。”



百智爵士的手指,在他手掌顶端的圆球上轻轻敲了敲。



“他最大的贡献在于:他想把前后两代神明之间那血腥的更替流程,也变得更文明、更稳定。”



“黄金王朝是交界地历史上第一个统一了全境的王朝。现如今有三位神人,也全都是王朝之中的半神。”



“【月之公主】菈妮、【女武神】玛莲妮亚、【纯净黄金】米凯拉。半神之中仅此三人,是背负律法的神人。”



“如果是在之前的时代,那么他们三位神人,必然得要找到各自的王者,结成伴侣、扩大势力,杀光对立者,流干敌人的每一滴血,才能登上神位。”



“但正如我所说:黄金王朝是历史上第一个统一了交界地的王朝。力量、知识、强者……神人想要争夺神位就必然要扩张势力,但是如今,扩张势力所需的这些东西却都在黄金王朝的体系内部。”



“他们不能像是以前的时代那样,可以随意的招兵买马了。”



“黄金王朝同意你拥有武装,你才能拥有武装,不然就是叛乱。”



“神人们互相厮杀的问题,由此也解决了一小半。但还剩下一个大问题。”



“王者。”不用百智爵士说话,思绪跟着描述被理顺了不少的蓝恩,就已经开口说出了结论,“神需要王。一个绝对的强者。”



在这种神代世界,一个绝对的强者完全可以掀翻千军万马!



“是的,”基甸·奥夫尼尔再次对蓝恩的洞察表示赞赏,“一个王者。”



“一个强大的王者,黄金树都不知道会从什么鬼地方蹦出来。葛孚雷王在与玛莉卡女王结成伴侣之前,还只是一个蛮荒勇士呢。”



“神人们如果找到了自己心仪的王者,神与王结成联合,那才是最大的麻烦、动乱的根源。”



“但幸好,黄金王朝可以给出一个最好、最合适的王者。用这个王者,钓住所有神人们。毕竟想要争夺那唯一的神位,不争最好的,又怎么可能成功呢?”



说到这里,蓝恩完全能肯定了。



他的嘴角勾起了微笑:“【黄金】葛德文。就是拉达冈抛出来,吸引所有神人的王者。”



“他不仅足够强大,是个合格的王者。并且他还拥有对黄金王朝继承权最正统的宣称。就算是在传统习俗的成王资质上,他身边也有古龙伙伴作为证明。”



“一旦某个神人能够跟他结成伴侣,那么立刻就能获得整个黄金王朝的支持。不仅得到了一位王者,还拥有了一个统治交界地的团体势力。”



“只要是能跟葛德文结成神与王的对应关系,那么其他神人从那一刻起,基本也就完全没有成功的机会了。”



百智爵士点点头:“看来你理解了王夫拉达冈的制度设计。”



“在黄金王朝以前,是神

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