禁空咆哮，隐匿绝空，归于天台之上。



随着先天五行旗盘旋在天台四周，金莲万朵、舍利毫光、混乱阴阳、奇象氤氲、朦胧乾坤、遮天蔽日……



五岳道宫之中气运全部归复天门关之中，以先天五行旗为引，俱以天地。



林修感应到体内伏羲琴滚滚而动，此刻有一种神天三响一弦天听，万籁俱寂，千百苍生，尽在指掌的气象。



真气破沉散气海，伴随周天练伏羲，神天有气贯天罡，静候极渊光明生。



弦为希声者，大音至静，通乎杳渺，游神羲皇上，出有入无。



弦为无曲者，心无尘翳，意化闹静。所出皆至音，大雅依归。



弦化无弦者，其声愈希，俱似大道。天地在指间，浩然快哉。



琴之道，即天下道。



宫商角徵羽，君臣民事物，五者不乱，则天下无怙滞之音。



宫乱则荒其君骄，商乱则陂，其官坏。



角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事勤。



羽乱则危，其财匮。



五者皆乱，迭相陵，谓之慢。



琴也，能载天下，天下再乱，尽在弹指，拨乱反正。



林修到了此刻方才感应到，伏羲神天响已经彻底大乘。



伏羲琴俱演天地，以五岳之气运抟天地之合，**道之尊。



殷商气运合九州天地几乎将这天地大势全部归复在天门关之中。



五大极品先天灵宝，融合殷商自立之神道气运，其中还有地府冥界鬼道气运。



这气数大可量天，纵然玉虚门人与西岐共演，可林修合真截教、人道、商道、地冥、财道、瘟疫、雷霆、灶君之数，这气运足以与三教掰手腕。



伏羲琴俱演天地，林修也留下了诸多后手。　　　　。：