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正文 第二百一十三章 超脱五主 伐界破域
修行至今,景迁已经真正走到了高深处!



身为顶级法脉的核心道子,当他驻足上三品境界的门槛,推演自身前路,目光自然穿透层云,落在了那正一品之上、俯瞰诸天的超脱位格!



尤其是,当他获得了【时序】伟力之后,那通往正一品的通天之阶,于他而言,几乎已如坦途。



只待他在那席卷万界的【时序之争】中,跻身最终席位,真正的超脱之身便将铸就。



所谓的“超脱”之位,对应的便是诸天万界之巅,真正的【道祖】级别大能。



正如那【纯阳】、【阎浮】,皆是此等位阶。



景迁遍览手中无上秘典,终将那“超脱”境界的恢弘图景,梳理分明:



于超脱之境,道途万千,然其终极位格,可归为五主,分属“道、仙、神、魔、佛”五条通天大道,各有其无上玄妙。



而每一条道途之中,也是根据修行本质,另有细分。



其中【道主】途径,执掌大道本源,可演化大道真如。



其项下细分,有本源主、造化主、劫难主、终末主、次元主等。



【仙主】途径,乃是逍遥自在,超然于外,别出机杼。



其项下细分,有太一主、星辰主、逍遥主、清静主、灵宝主、三清主等。



【神主】途径,指代神系源头,万神之祖。



此途径乃诸多顶级神系的至高祖神所证之位,有【气运祖神】、【信仰祖神】乃至【先天祖神】。



【魔主】途径,操控生死,统御万魔,颠覆秩序,再造轮回。



其项下细分,有地狱主、无上天魔主,大阿修罗主、心魔主等。



【佛主】途径,觉悟真如,普度众生,为佛门至高果位。



其项下细分,有如来主、弥勒主、金刚主等。



诸天万界、诸多道统,若是归纳其源流,必然会上溯至这【超脱五主】之中。



而景迁立下的【须弥】道途,毫无疑问,最终的成就,要应在那【道主】之中的【次元主】之上了。



对于绝大多数的修士而言,【超脱五主】,是不可触碰的道之终极,是遥不可及的梦。



是以,自身要走哪一条途径,或许根本就不重要。



毕竟,哪怕穷尽了一世的修行,都触摸不到超脱的边,研究超脱境界,可谓毫无意义。



但是,对于景迁而言,确定自身的道途方向,是指引他完善【补天】修行的根由。



毕竟,他有【天人之棺】在手,能轻松重塑根基、再造道途。



而一个清晰的方向,才能让他得到真正的指引,好塑造一个无比契合的大道根基。



以【次元主】统御剑道,若是能够真正的走到超脱。



那景迁就得纯靠自身的手段,创造出一个丝毫不亚于【纯阳】、【青莲】、【轩辕】的【须弥】道统。



届时,他的修为与地位,无疑将与【纯阳】、【轩辕】等【道祖】比肩。



成为真正纵横诸天万界的顶级大能。



可这并非是一个简单的过程!



沿着前辈的成道之路,能顺顺利利的走完道途,都是一件极难之事,更何况全靠自身的修行琢磨,自辟一条全新的道途。



在景迁的认知之中,从来没人以剑道证过【次元主】。



这对他而言,堪称修行道路上的终极挑战!



可正是如此,才有意思,才值得追求!



景迁又花了整整一年的时光,将《混沌剑经》和《九转灵剑炼体道书》也研究了个透彻。



如何打造剑阵,如何祭炼剑体,也是直入其心神之中。



至此,五条剑修道统,彻底被他悟了个透透澈澈。



而他的内心之中,对于这五大道统,也有了一个极为精准的认知。



【纯阳】剑匣之威,长于凝聚剑气法力,广纳诸般神异,得之一个“如渊”,讲究如渊如狱,海纳百川。



【青莲】剑光之威,长于统摄异种道韵,纯化剑光品质,得之一个“精粹”,讲究万流归宗,锋芒毕露。



【轩辕】剑丸之威,长于极度凝练,极致攻伐,一往无前,得之一个“犀利”,讲究迅如惊雷,无坚不摧。



【通天】剑阵之威,长于森罗万象,勾连天地,掌控全局,得之一个“统御”,讲究周天如一,混沌难辨。



【长生】剑体之位,长于生生不息,血肉衍化,剑道化生,得之一个“不灭”,讲究人剑如一,万劫难磨。



每一个道统单拎出来,修到高深处,都是纵横无敌,横压一世的惊世剑修。



而且,各个道统之间,各有千秋,差异明显。



而景迁试图要做的,是将这五尊道统之中,能够与【须弥】相契合的要素,通通剥离出来,再完美的容纳于自己的身

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